春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，很多兴趣。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无边涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。但是北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，来往翕忽。似与游者相乐。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
若夫日出而林霏开，云归而山洞暝，晦明窜改者，山间之朝暮也。野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景分歧，而乐亦无穷也。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也有力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也有力。故九万里，则风斯鄙人矣，而后乃今培风；背负彼苍，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，来往无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
已而落日在山，人影狼藉，太守归而来宾从也。树林阴翳，鸣声高低，游人去而禽鸟乐也。但是禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
19.三峡郦道元
至若春和景明，波澜不惊，高低天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞泅水，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则故意旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，世人匹之，不亦悲乎!
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不敷，才美不过见，且欲与常马等不成得，安求其能千里也？
每至晴出霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：”巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
坐潭上，四周竹树环合，寥寂无人，凄神寒骨，悄怆幽深。以其境过清，不成久居，乃记之而去。
……
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤古人诗赋于其上。属予作文以记之。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。