“我倒感觉不必然，或许当时这史官受了腐刑，成了寺人不想活了也是有能够的。”
并且当时神明期间的轨制还是非常原始的仆从制，可见当时的神明固然具有力量但是社会还处于起步阶段，一个起步阶段的文明对于‘阶层’就非常看重，对人的‘凹凸贵贱’就很正视，在这类环境下能够料想当时的社会状况，那就是：神让谁死，谁就不得不死，或者说，高阶层能够随便摆布低阶层。
“先生.....我一向觉得，除了玄天以外，这个天下上应当没有甚么生灵有灭世的才气.......”阿七也对这个成果有些讶异，“恐怕......我们藐视了神........”
他们但愿从这些文献中去体味一个名为泰坦的神明，在文献记录里是如许描述它的：那是大地的主宰，山岳的王者，具有伟岸的身材和所向披靡的力量，当它现身大家间，高山将化为深渊，大陆将被迫沉浮。
每个期间用的都是完整分歧的笔墨，记录着人类的汗青，界空殿能够说就是一个缩小版本的龙音天下人类文明，瑾来到这里后感慨此处是神迹，因为放在他面前的是整小我类天下，他是一小我，看到这里就仿佛看到了人类的统统，蝼蚁抱着朝圣的心态看全部天下。
“先生，也不消那么悲观，毕竟这文献的实在性还不能肯定，我们的猜想也不必然是精确的，再次，就算前面都对了，大陆沉浮......那毕竟是神才有的力量，现在我们要对于的只是他的先人......他们一定.......”
“啧，这下可费事了。”
“应当不是。”龙一答复。
“除了怠惰，停滞人类进步的最大停滞就是傲慢，我们玄天万年不朽的真正启事，就是因为我们的门人，哪怕已经是天下第一，也不会高傲。”
“大陆上升或者降落啊，那可真是可骇......那得死多少人啊。”
“那就不是说话失误咯？”阿七说。
在这类环境下这么一本儿记录神明威仪的文献胆敢用错词语？！毫不成能。
龙一和阿七在浏览这些神话故事。
“我还是感觉不太能够，受太重刑的人普通都会变成疯子，或者干脆他杀，一个史官或者说一个文人，如果受了这类刑应当不会这么淡定的写下这么多恭维阿谀的笔墨。”
实在龙一和阿七看到这里感觉前人能够用错了笔墨，‘沉浮’这两个字是用当时的‘古卸捷语’来刻在石头上的，如当代上能看懂这类笔墨的恐怕只要龙一和阿七，他们分歧以为这里‘沉浮’两个字是用错了，逻辑上来讲应当用‘臣服’才对。
“灭顶的人除了那些想他杀的，另有会泅水的。”
“别说先生您了，等我们的先人研讨我们的时候，估计也是这个模样吧........哎，先生您说，这沉浮二字，肯定没有效错？！”阿七问到。
“拿着枪的猎人也一样会被猎物杀死。”