在场新科举人，以及其他观礼的学子，听到这评断，心中自愧不如，但仍旧有嘴硬之人道：“纪永宁的这篇文章中，始终是有错别字，文章写的也是尔尔，不该有如此高的评价吧？”
世人带着各自的心机，文庙的定文名和观礼节式正式结束，世人三五成群往外走，口中所谈及的无不是之前纪宁那神乎其神的表示。
……
作者纪宁，则一向立在中间，就仿佛一个旁观者一样听别人将他的文章宣读出口，而他本身的神采则并无太多波澜。
“哦。”赵元容本来在看本身所编写的檀卷卷宗，恐怕以后对天子的呈递中会有何公允，听到定文名的典礼结束，她心中也没多少波澜，毕竟是顺理成章的事情，鹿鸣宴以后就是定文名，举人有了文名，来年便能够上都城插手会试……
……
世上统统对女神的描述，仿佛都没有这篇文章来的更加精华，乃至很多对于美女描述的说话，诸如“秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰践约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。”等等描述词语，在将来千百年中被无数文人援引。
之前旁人对纪宁攻讦，很多人喜幸亏中间看热烈，这会纪宁的才学获得揭示，连文庙的学士况凌都给了纪宁必定，别人再想进犯纪宁就会被以为是无知，开端有报酬纪宁说话：“实在纪公子的才学一贯不错，想当初他在崇王府，用算学力压诸人，你们都忘了？”
况凌说话仍旧是留三分，他为了本身的面子，不会等闲把一小我抬到天上去，况凌说纪宁能够跟进士相媲美，实在他自问是写不出这类文章来的，也就是在进士之上跟他一样的学士，在纪宁面前也相形见绌。这已属于让一个文章和学问处于纪宁之下的人，来批评纪宁的文章写的吵嘴，那就有点夜郎高傲的意义。
连赵元容也不晓得本身为甚么俄然会对纪宁的表示如此体贴。
况凌这么说，等因而对纪宁有着极高的评价了，纪宁虽是解元，但也只是个举人，在况凌口中已能跟进士相媲美，这无形是对纪宁的一种举高。
“公子，刚获得的动静，文庙内，定文名的典礼已结束！”一名黑衣大氅的黑衣女子走进客房，对赵元容恭敬道。
也有人在思疑纪宁这篇文章的实在性：“不会是况学士本身临场写了一篇文章，为的是帮手袒护纪宁才学不济的究竟，为文庙和朝廷挽回颜面？这会怕事情被穿帮，况学士以后要归去自即将文章的小篆补上去，如此才天衣无缝？”
说的是套话，纪宁连听都不想听，但他跟况凌之间始终没有正面抵触，他也不需求在况凌面前表示的有多狂傲。
有民气中在暗想：“这况凌也是有些无耻，纪宁的文章本来应当归档封存的，你本身拿来抚玩算几个意义？莫非是想假公济私晋升本身的文气？”
《洛神赋》中对洛神统统的描述，以“仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”来做首要概括。
“是啊是啊，纪公子博学多才，我等还是多跟他学习的好！”一群人后知后觉，这会才认识到纪宁的学问是真的不错，开端恭维纪宁。
纪宁对于身边这些吵嚷声充耳不闻，他也风俗了被人落井下石和恭维，大永朝的读书人很讲究门面工夫，心折口不平或者是口服心不平的事比比皆是，他也不想去计算这些人的恭维是否出自至心。