画面中的归墟,对于“衣钵”的事显得并不在乎。我非常佩服这位雕镂师的技艺之高深,因为浮雕中归墟的神采:既茫然,却又非常果断。既颓废,却又非常超然。我不晓得当时归墟的身上究竟产生了甚么,但我敢必定,他必然看破了某种东西。

布丁惊诧道:“本来他们俩是同门师兄弟?”

归墟和欢乐修行的第三十年,那位自称“释迦牟尼”的老者圆寂了。老者死前,将众弟子召回身边,然后将衣钵传给了欢乐和尚。

我严厉道:“这甚么门路?同门之间的爱恨情仇?”

这一幕,彷如三十年前……

我点头道:“走!”

画面中:

他弯下腰,从地上捡起两枚石子,然后对准归墟和尚的脑袋狠狠一扔。归墟下认识的侧身一躲,虽躲开了此中一颗,但别的一颗却还是砸到了他的额头。

归墟再次道:“那我问你,佛有手吗。”

欢乐和尚笑道:“当然有眼睛。莫非你忘了佛祖曾对大弟子迦叶说:“等你返来时,可传正法眼”这句话了吗?敢问佛如果无眼,如何传正法眼?”

欢乐和尚听闻此言,哈哈大笑道:“佛当然有脚!你忘了地藏王菩萨曾发下大愿,对众生说:“天国不空,誓不成佛,我不入天国谁入天国”。敢问佛如果没有脚,如何去呀?”

白叟家叹道:“我未生时谁是我,我出世时我是谁……阿谁年青的和尚,看破了统统。”

这两幅壁画的时候跨度太大,并没有奉告我们归墟和尚修行的细节,可我却惊奇的发明,本来跟随老者的别的一名年青人,竟然是欢乐和尚!

小娃娃问白叟:“爷爷,这场辩论谁赢了?”

现在,本来持重庄严的天葬典礼已然演变成了一场闹剧,数千众僧哈哈大笑,笑的前仆后仰。可在归墟和尚的眼中,这些笑容是那样的可悲,狰狞,愚笨……

现在的天葬台,前来祭拜的僧侣靠近数千人之多,欢乐和尚一番咄咄逼人的谈吐,可谓狼子野心,他想借此机遇陷归墟和尚于不仁不义之境,乃至调拨众僧撤除此人。

白叟家说:“去给那年青人指条路。”

欢乐和尚笑道:“当然有手。佛祖出世时,一手指天一手指地,曰:天上地下,唯我独尊。敢问佛若无手,如何指呀?”

小娃娃天真的眨了眨眼睛,他固然还听不懂爷爷的话,但内心很欢畅。因为比起阿谁油嘴滑舌的欢乐和尚,他更喜好这位背影寞落的归墟和尚。

归墟和尚在这十八年的修行中究竟经历了甚么?我并不晓得。

归墟问欢乐:“另有何事?”

数千僧侣当然会跟“衣钵的传承者”站在一边,方才欢乐和尚的那番出色抵赖,数千僧侣齐齐喝彩唤好,欢乐和尚虽看似脸孔神采,但心中却对劲洋洋。

归墟和尚低下了孤傲的头,冷静的分开了。这场与欢乐和尚的辩论,他输了,输的体无完肤。这天下,不管在哪,胜利者永久会享用世人的拥簇,而失利者,永久是灰溜溜的分开。

归墟和尚有力的笑了笑:“那我问你,佛有头吗。”

欢乐和尚道:“有头。佛曰:苦海无涯,转头是岸。敢问佛若无头,怎转头?”

归墟接着道:“那我问你,佛有眼睛吗。”

白叟家淡淡笑道:“活死人玉。”

归墟和尚有力的沙哑道:“欢乐,你如此崇拜所谓的“佛”,可那佛真的存在吗。”

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