云沧海看着八歧大蛇，本来平静的神采也有些凝重，但是模糊另有镇静之意，他对鉴真说：“贤弟，没想到这外洋蛮夷之处竟然有如此巨妖，你看，仅仅是在休眠时，身上披收回的气味都如此强大，令我都有了压迫感，实在力高强可见一斑。”
因为这是一个全新的人种，以是二族的人们按照他们“身形矮小、顺貌、从人委声”的特性和其不着名的来源（不知为甚么通婚会产生这么奇异的窜改），因而称其为“倭族”。
不过，天道均衡，有得必有失，固然人丁大大增加，但是混血而生出的却再也不是“绳文人”或“弥生人”了，而是一种全新的人种。这小我种固然体质和寿命还比不上他的先人，但是却担当了“绳文人”编绳祭奠、差遣鬼神的天赋和“弥生人”发挥能够埋没本身、困住仇敌的“结界――弥罗法”的天赋，综合气力却获得了加强。（如果没有云龙呈现的话，这类才气就应当是阴阳术的雏形。）
他不晓得云沧海实在只是云龙的一个兼顾，就算丧失了，也不会对本体形成根赋性的伤害，以是云沧海涓滴不惊骇灭亡，反而因为能与如此强大的敌手比武而镇静。
此时的富士山底，八歧大蛇地点的洞窟内。
八歧大蛇固然秉承了“柿子捡软的捏”的原则，但是它毕竟藐视了人间修行者的气力，是以在日本也不是一帆风顺，因为它遭到了日本原住民的抵当。
八歧大蛇是多么修为，就算在倭族鼎盛期间也找不到能够与其对抗的人，更别说是在大大衰弱以后了。不过，烂船也有三分钉，倭族毕竟曾经也强大过，多年的积储，也有一些气力。八歧大蛇要掠取接收日本的灵脉，无疑是要挖了他们的命根子，那里还没有搏命抵挡的事理？
厥后，六合大劫来临，巫妖大战，洪荒破裂，瀛洲也掉落了一块碎片，而一小部分住在这块碎片上的“绳文人”和“弥生人”也随之降落到了人间，他们毕竟属于上古先民，还是有一些神通法力的，固然不能跟统治大地的巫族比拟，但是拼尽了尽力，还是在这场灾害中保存下了一些族人。
二族呈现后，仰仗他们比祖辈更强的综合才气，垂垂把握了族中大权，最后兼并（或者能够说融会）了二族，但是他们的野心也被激起，随后开端了征服东洋及其周边的活动。颠末端无穷年代的生长和征服，其权势曾经遍及整日本（封神之战、人间破裂前的日本，比现在要大上百倍），气力达到顶峰，有族人八百万，精力核心为圣地“高天原“，号称“高天原八百万神”。
内部环境的卑劣加上内部族人糊口的腐朽，使本来繁华的倭族逐步衰弱了下去，民气狼藉、人丁逐年减少、修为持续降落，终究，在万年前碰到了从魔界破空而来的八歧大蛇的攻击，遭到了没顶之灾。
他看了看鉴真安静的神采，又说：“论悟性，大哥能够差你一筹；但是论气力，大哥当然不让，我当仁不让！你别看它还没动静，但是我估计，在内里我们发挥的‘三界八方金刚胎藏结界’已经被它感遭到了，恐怕马上就要复苏。
不过，盛极必衰，此乃天道，光辉以后，倭族人也走向了下坡路，封神之战后，人间破裂，六合灵气减少，再也不能支撑如此多的人丁保存了，而四周又是茫茫大海和神州大陆，神州大陆藏龙卧虎，高人隐士无数，又是各大教派的传道地、人才辈出，不容别人介入；而大海中没有充足的陆地，并且多有凶悍刁悍的妖兽、法力高强的真仙埋没此中，倭族固然人丁很多，但是却贫乏顶级妙手，修为最高的也只要天仙品级，以是倭族也不能向此处生长。