如来道：“周天以内有五仙，乃六合神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。
而修仙、成仙实在是长生的一种体例，与西方浩繁的长生、耽误命命的体例并无本质上的分歧，只是修仙是一种在东方修行界被遍及利用罢了。
精灵、真祖、吸血种|死徒、混血家属、英魂
2、本书中东方修行者修行叫法
本书是我对型月天下的一些设想的表示，本书的天下观是基于型月天下的天下观之上建立的，并对奈须蘑菇教员中没有呈现的东方修行者停止的弥补，增加了东方修行界，并将奈须蘑菇教员在本来型月天下系列的动漫、游戏中揭示的修行界分为西方修行界，书平分为两大修行界――东方修行界、西方修行界。
本书中西方修行界的一些族群或角色的分类
以是在东方修行界这类修行境地普通能够作为大抵的气力强弱分别的标准。
仙――元婴育成以后，比人更高品级的能量生物，不居于空中天下
东方修行者口中的道与西方邪术师口中的本源都是指“全知全能”或“统统之本原”，只是叫法分歧。
4、本书中东方修行者与西方把戏师的同异
神：因为人的崇拜而呈现的神，如西方诸神、希腊诸神、东方天庭
虫豸(后多称甲虫，指有甲壳的虫类及水族<如贝类、螃蟹、龟等>)、
以是东方修行者与西方把戏师，他们只是采纳的修行体例分歧，但修行的目标是一样的――冗长的生命与体味天下的本质
以下是一些设定
东方修行者的特性――寻求成仙，寻求大道
但没法与实际气力相干，而是与春秋相干！
今后的主天下是型月天下，配角会用金手指穿越其他次元，但也会穿越型月天下的平行位面，会去一些英魂生前的期间，比如亚瑟王、贞德、亚历山大，也会去型月天下中的当代中国。
本书中东方修行界的一些族群或角色的分类
1、生物种类
《西纪行.第一章》“佛、仙、崇高不归阎王管”此中的佛、仙、崇高只是修行者修行到必然境地的叫法。
这些修炼境地不分品级，与实际气力无直接干系，只是修行者的身材由人向仙窜改过程的分别。
金丹――超凡脱俗的第一步，身材中的能量化的部位在体内变成了金丹状的物体，并将灵魂认识融入此中的期间，是灵魂的居处由身材向金丹转移的期间。
元婴――身蕴仙之雏形，如人在肚中发育的期间。
宝贝、阵法、法力强弱、血缘天赋、咒法秘术都能够影响修行者的强弱。
鬼：幽灵
炼气――尘寰武者、浅显羽士，能够应用能量
（以上为作者对型月东方修行界的“六合人神鬼”的设定，由当代的一些册本质料与本身的认知连络而成。）
人：人
鳞虫(鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的植物，还包含有翅的虫豸)、
崇高指人以外的修行者修行到必然境地叫崇高
蠃虫(也作倮虫，倮通裸，即无毛覆盖的意义，指蛙、蚯蚓等)，合称“五虫“。见《大戴礼记.易本命》。
就如两小我，一个活了100岁，一个活了200岁，普通都是200岁的人气力强，而东方的修行者身材仙化越高，寿命也就越强长；跟着修行者修炼时候的变长，身材的仙化程度也越高，气力也渐渐增加。