“甚么，这，这不成能！”康熙连连点头，他不是傻子，真要按汤文说的来，大清就完了。
两个儒生赶紧趴在金砖上啃了起来。
然后返回洛阳城外的并州虎帐，花了几非常钟的时候，来回十几次，把统统的并州军士卒和战马运进了紫禁城。
番僧俄然跑到门外高呼道：“多买点肉！”
华雄是大老粗，他哪晓得该如何做？能从汤文的话里听出是康熙，已经是古迹了。
台湾郑家的代表，郑克爽站起来讲：“列车长的小欲望，我等自会尽力达成，只是眼下。”
华雄支吾了一会儿，说不出话来，康熙只好把目光又转向汤文。
“谁？”郑克爽瞪大眼睛。
砰，几块金角子掉在了地上。
张让面色古怪的走了出去，没过量久，又走了返来，怀里还抱着一块大金砖。
“某家实话实说！徐将军是统帅之才，连主公都这么说。”华雄说到董卓，神采有些黯然，固然这个主公是个混蛋，可再混蛋，他也是主公啊。
华雄出声赞美道：“列车长，徐将军可了不得，论起用兵兵戈，十个某家都比不上一个徐将军。”
儒生捡起金角子，朝汤文施了见礼，乐呵呵的跑了出去。
“你们的前提如何这么差？”汤文的神采很欠都雅。
徐荣神采发慌道：“华将军谬赞了！”
汤文看到金砖以后，心中暗骂体系是个棒棰，老子用10斥能点兑换100斤黄金，你就真的搞了一个100斤的金块出来。
三国演义位面，白马寺。
汤文笑了笑，扭头对张让说：“你联络一下洛阳的达官朱紫，就说本太傅要和他们做一笔买卖，很大很大的买卖，干系到洛阳百万人丁的用饭题目，成了的话，日进百金都不成题目。”
“方丈，所谓的荤戒，指的是戒大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠，并不是酒肉。”番僧说完一脸不解的看着汤文。
关于权势范围，你们接着筹议。
汤文听完今后，大手一挥道：“你们想吃甚么就去买！”
“佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手腕，以是甚么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，答应吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三有为我而杀之疑者”)。对于“比丘得病者”，即生了病的和尚，实施人道主义政策，特别照顾，甚么肉都能够吃。印度，斯里兰卡等国度的和尚，另有中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都答应吃肉。
番僧解释道：“自黄巾之乱开端，米粟涨成了天价，寺里值钱的东西都卖了。”