再过不了多久，清廷将会合中兵力清缴承平天国，一场庞大的动乱即将在华国的大地上拉开帷幕，同时参与到这场剧变中的，另有真神教的教主张云天，他的举义，将会完整窜改华国的汗青！
战役的套路非常简朴无脑，先派一批尸卫假扮商队吸引山贼，另一批尸卫在一旁埋伏，乘机用麻醉枪射击，将其一举擒获，再用新转化的尸卫骗开寨门，持续故伎重施，以是每次战役都几近是兵不血刃，快则一个时候，慢则一天就能收伏一支贼寇。
钱江的练习非常高效，仅仅两个月的时候，五十名布羽士就已经练习结束。
现现在尸卫军队已经从最后的一百多人，激增到现在的八千余人，为了制止官府发觉，张云天将他们化整为零，分摊至各个分教当中。
在图纸和什物的帮忙下，颠末这一个月不分日夜的尝试，杨师兄妹的终究用制作出了能够连发的火器，定名为除妖火铳，意义是凡是跟真神教作对的仇敌，都是妖孽，很有点天平天国的意味，想必应是受了钱江的影响。
并且还不解除信使在半途产生不测的环境，以是只依托人力传达信息，既费时又吃力，并且还轻易保密。
年号又从祺祥改成同治，暗寓两宫同治的意义，今后二十七岁的慈禧，走上了垂帘听政的政治舞台。
跟着真神教权势的缓慢收缩，张云天一统天下的野心也越加激烈起来。
以是张云天再次返回主天下，采购了一批电台对讲设备，分派给各个分教，和布羽士，用以同一调剂。
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跟着真神教覆盖的范围越来越广，信息交换成为了停滞效力的一大身分，比方说一个分教地点的村庄产生了瘟疫，当事情产生时立即派人前去总坛讨取神水，路上能够就用掉了十几天的时候，就算信徒体力刁悍，达到总坛不消歇息，立即出发返回，等再次回到村庄的时候，已经畴昔了一个多月的时候，如果是恶性瘟疫，此时村民已经死了大半了。
此时已是公元1861年秋，咸丰帝只当了十一年的天子，就在避暑山庄病逝了，享年三十一岁。
这段时候张云天也没闲着，带着尸卫东征西讨，收成颇丰。
因为锻造工艺的限定，枪弹做得有拇指粗细，弹尖也改装成了带着倒刺的小型箭头，射入人体后会形成大面积的扯破伤口，极难缝合，根基上只要一发射中身材，仇敌就会立即落空战役才气。
又过了大半年的风景，真神教凭着惩恶扬善，布施百姓的主旨，共同神水和野生降雨的神迹，已经深深扎根于河南，山东，山西，江苏，浙江，两湖和两广等十数个省分，信徒的数量已经超出了传统的佛教和玄门，一越成为华国的第一大教派，教众赋税无数，各地暗伏的尸卫统共三万余人。
他的六岁的独子载淳继位，年号祺祥，没过两个月，慈禧结合恭王奕?，策动了辛酉政变，两人暗通，撤除了载垣、肃顺等八位咸丰钦定的顾命大臣。
枪支的题目处理了，接下来是通信的题目。
光阴荏苒，一个月的时候一晃就畴昔了，为了出行便利，张云天将真神教的总坛设在了大名府郊野的一处大宅院里：在宅院的南面又扩建了一个院落，专门给杨氏兄妹及随行的工匠们歇息和事情；为了给钱江一个温馨的讲授环境，又在树林里建了一个小宅院，全部宅院越建越大，来往的客商信徒也越来越多，这里仿佛生长成为了一个小村庄的范围。