常玉平生大起大落，在艺术上对峙“我行我素，不媚世俗”的理念，1966年在巴黎因煤气泄漏归天时仍冷静无闻、不被赏识。现在，西方公认他为天下级的绘画大师，中国式的莫迪利阿尼。
蓝天雨和范庆丰一起把万老送到旅店。回到房间后，蓝天雨看万老的精力很好，又乘机就教了一些绘画上的迷惑，万老都耐烦的一一解答，让蓝天雨受益匪浅。在告别之前，蓝天雨聘请万老在回京都之前，住到本身的家中，以便他能够随时就教。
蓝天雨俄然拜到万老门下，成为其关门弟子，让毛晓宇等人万分骇怪，同时又欢畅万分。万老是画坛的泰山北斗，天下着名的艺术家，大半和他有干系，就连那些着名的大藏家，也大多和万老有着千丝万缕的连累，固然万老不会主动互助古韵，但是蓝天雨作为万老的关门弟子，天然也能够借助到万老的这些人脉。
蓝天雨回到寝室，感受本身明天的运气很好，干脆决定把民国位面的六次献祭机遇，在今晚全数献祭完成。
考虑到十几天以后，本身就要返回京都，万老略微踌躇了一下，还是同意了蓝天雨的聘请。
古韵如许的中小拍卖行，最完善的就是大艺术家、大藏家之间的人脉干系。毛晓宇等人信赖，蓝天雨拜师后，渐渐打仗到这些人脉，古韵拍卖行迟早有一天要一飞冲天，生长为天下着名的大拍卖行。
《白瓶与玫瑰》主体以乳白、粉红以及墨黑为构成色彩，本应为烘托红花的绿叶，却被常玉反客为主，适意简笔的粉红玫瑰成了装点墨叶的客体，绘画哲思回归至传统东方山川。值得重视的是，低限的彩度描画以显微的粉红色采突破人文水墨意境，描画出有别于东方传统水墨的平面构图，却也天然构成一幅高度出色的西方油彩作品。
蓝天雨大喜过望，约好明天便把万老请回家里居住，这才和范庆丰相携拜别。
但是，富含深厚东方文明秘闻的常玉，不但突破西方自古以来对线条、色采以及构图的古典美学，在发扬东方静物赏识的道家哲思外，也突破东方仅含义境忽视空间的绘画哲学，由此超出东西方艺术绘画，站上国际艺术舞台而耸峙不摇。
固然蓝天雨并不精通西方油画，但是以他的艺术涵养，观赏完这幅画的绘画技能以及包含的独成心境，仍然让他感到颇深，大有收成。
《白瓶与玫瑰》创作与1931年。右上角留有款识：玉SANYU；画背也留下了：SANYU10.4.1931。
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分完茶饼，已是放工时候，蓝天雨拜师胜利，如此丧事，天然要请大师道贺一番。特地安排了一家初级的大旅店，连同公司的几位高层在内，世人一起解缆。
对于蓝天雨的拜师礼，万老也没有推让。如果蓝天雨的拜师礼过分厚重，万老是绝对不会接管的，但这一饼百年普洱，固然也算贵重，但毕竟数量未几，并且又是口腹之物，万老又是爱茶之人，也就没有推让。
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一壶茶饮罢，蓝天雨主动说道：“除了上拍的两篓茶饼，我这里另有一些残剩。此中一饼，留给教员今后渐渐咀嚼。另一饼就给范师兄和几位大师分一分，等大师喝完以后，再来找我讨要。”