王凡翻开条记本电脑屏幕，放在长桌上，开机后，双击了桌面上的一个视频文件，伴跟着欢庆的音乐，2009年炎黄共和国昌大的阅兵式场景展开在太祖的面前。
同时知识分子的汗青任务感特别重，对一些看不惯的、与心目抱负天下不婚配的客观存在，会痛心疾首的揭穿出来，从后代体味到的质料看，很多知识分子过于沉沦马列册本，坐而论道的比较多，知行合一的很少。发明攻讦题目的多，本身实际参与处理题目的少，老是发文章、开大会提出题目，却没有去想如那边理题目，最凸起的一个，知识分子看到了带领级别差别带来的衣分三色，食分五等，感觉巨大的共产主义遭到了封建主义的腐蚀，痛心疾首。但是却忽视了我军农夫军出身的身份背景和好处连络根本。
面对严峻的经济困难，1939年6月10日，太祖在延安的初级干部集会上提出：“用饭是第一的题目”，要求“独立重生降服困难”。在炎黄红党、太祖的决策和号令下，一场大出产活动在边区轰轰烈烈地鼓起。
南泥湾，距延安40多千米，杂草丛生，波折各处，野兽出没，一片萧瑟。初到南泥湾的将士们，面对一个又一个难以设想的困难。没有屋子住，兵士们就用树枝、杂草搭建窝棚，在山坡发掘窑洞，乃至露宿田野。粮食不敷吃，就挖野菜、采野果、打猎来处理。开荒没有东西，就汇集废铜烂铁，本身打造。夏天没衣服穿，就光着肩膀开荒干活。夏季被褥薄弱，就砍柴烧碳御寒取暖。学习没有纸，就用桦树皮当纸。洗衣服没有番笕，就用皂角和草木灰代替……
“只要耕耘，总会有收成”。三五九旅将士们铁的意志、固执的拼搏，终究降服艰巨困苦，迎来了歉收的高兴。
一个早晨，太祖抽完了整整一包烟，看完最后一个视频后，已经是第二天早上5点了，此时屋外万籁俱寂，天空中已经蒙蒙亮，一股苍茫大地的气味满盈在黄土高原上。
“我筹办了8个小时的记录片，记录了从1943年到2013年的大抵颠末，只是需求熬个通宿了！”
“好的！”
屋外，院子里。
对待知识分子，要抓大放小，要让他们晓得他们的汗青任务与任务，是去开启民智，晋升炎黄民族本质，指导知识分子去开启民智，觉醒民权，用2代人的时候（40~50年）将民主的思惟雕刻到炎黄民族的赋性中。
院子内是一排粗陋的五孔窑洞，太祖在最左手的一间，与朱de、张wentian窑洞为邻，掩映于枣树当中。园子一侧，有一方石桌和四个石凳，遵循文史记录，太祖事情之余，便在这里看书读报。今后其和美国总统罗斯福的代表赫尔利说话，阐述炎黄红党关于建立结合当局的五点主张，也产生在这里。
1940年5月，朱de从太行火线回到延安，帮手太祖构造带领边区的经济扶植，提出“屯田”政策。他几次深切南泥湾踏勘，研讨摆设开辟南泥湾的蓝图。
太祖听着王凡的话语，一时候沉默不语。
延安，古称延州，向来是陕北地区政治、经济、文明和军事中间。城区处于宝塔山、清冷山、凤凰山三山鼎立，延河、汾川河二水交汇之处的位置，成为兵家必争之地，有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称，被誉为“三秦锁钥，五路襟喉”。延安之名，始出于隋。1937年，炎黄红党进驻延安，同年设延安市，为陕甘宁边区当局地点地。