首页 > 位面终结 > 第六十章 群龙蛰伏

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般若掌是少林72项绝技之一,传为少林达摩祖师所创。练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,学无尽头。

自从韦陀掌小成以后,他便入罗汉堂,成为少林寺真正的武僧弟子,拜少林大师玄苦为师,法号慧瑜,得授般若掌。

转眼三月畴昔,王瑾瑜没有发明有循环者呈现在少林寺的迹象。便逐步闪现出他练武奇才的天赋。

“现在能够拿来给我看了吧!”

固然不是天龙天下,但仿佛内力、武功俱都不异,少林寺、丐帮,大大小小的门派俱都与天龙附近,确确实在是个江湖的天下。

玄苦说这是少林寺七十二绝技之一,王瑾瑜倒是信,但详细的结果如何就不晓得了。如果不是循环空间提示这门内功极度的合适他修炼,王瑾瑜能够还想要等等看是否能弄到“九阳神功”或者“易筋经”。

“等机会到了,我天然放他下山,以他现在的功力,下山只是给那妖魔增加一道血食罢了,当他气力能自保,就是他下山之日!那师弟就告别了!”

王瑾瑜练内家拳、修炼内力,他也是长于总结,垂垂地便发明这二者之间既有相通之处,也有辨别之地。

玄慈一见,便要接过来。

玄慈听出他说的环球无双不是茶,而是薄薄一本大指模的修炼功法。

但玄苦却点头不语。

没半晌,二人面前便升起一团炉火,身前各放一个紫砂瓯。火上铜壶正沸,玄慈揉弄着两寸见方的浑圆茶饼,细细的茶丝扑簌簌落入紫砂瓯里。然后提起铜壶,将沸水注入,瓯中翠浪翻滚,一股浓浓的茶香满盈楼上,将檀香冲得干清干净。

玄苦从怀中拿出一本线装书,上面写着大指模三字。

玄苦哈哈一笑,他本就是雄浑的嗓音,立即便有一个豪放之气:“师兄,传闻你上月得了一团小团龙,不如本日煮来,你我品茶论神通!”

从那一天开端,玄苦对王瑾瑜越来越严格,“阿罗汉神功”、“般若掌”,只这两样便能花去他统统的时候,并且每日修炼之余还要修习佛法。

少林寺七十二绝技,每一项工夫都能伤人关键、取人道命,凌厉狠辣,大干天和,是以每一项绝技,均须有呼应的慈悲佛法为之化解………

金庸小说中上乘内功心法王瑾瑜记得清清楚楚,九阳、九阴、易筋经、北冥、小无相功、龙象般若功、葵花宝典,奥秘的太玄经、武当的太极劲、少林七十二绝技中金刚不坏神功,但就是没有传闻过“阿罗汉神功”。

至于少林寺藏经阁内里是否有一本《楞伽经》,内里的“九阳神功”是否真的存在,王瑾瑜没有找到。【零↑九△小↓說△網】扫地僧他已经见过多次,普浅显通没甚么出奇之处,想来真的只是一个普浅显通的扫地僧罢了。

玄苦点头道:“易筋经为梵文所著,通俗晦涩,我等凡夫俗子且能悟透,这本简化版的易筋经倒是另有所得,且附耳!”

而内家拳则重视筋骨气血皮膜等等方面,是纯粹的精神力量,与内功美满是两套修炼体系。

二人走入禅房,玄慈说道:“师弟所谓何事?如此慎重。”

“妙极!”

对于佛法王瑾瑜倒是不架空,当年看《天龙八部》,扫地神僧就曾说:本派武功传自达摩老祖。佛门后辈学武,乃在强身健体,护法伏魔。修习任何武功之间,老是心存慈悲仁善之念,倘若不以梵学为基,则练武之时,必然伤及本身。工夫练得越深,本身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门工夫,那也罢了,对本身为害甚微,只须身子强健,尽自抵抗得住……

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