首页 > 伪神祇的种田 > 第20章 变化

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钟八哥表示这也是没体例的事,只能等地精商队返来时再截留两群牛羊了,目前如果真想吃肉,只能把主张打到绝壁上的丛林里去。

“炎蜥兽,草原上来了一群炎蜥兽。”

钟天冷静在大脑袋内里拍拍胸口:“咱发行货币,靠得是咱大种田神的神格信誉!”

地精上商队的第一站,选中了草原最边沿的半人马部落,也就是半人马保护队的母族“悲风部落”。

货币么,标准称呼就是物品互换生长出来的初级产品,笼统化的普通等价物。有了出产残剩,人们才气将本身出产残剩的物品拿到市场,与其别人互换需求的产品,但物物互换效力非常低,套用后代地球一句名言就是“你给的不见得是我想要的”,以是“钱”这个通用的、相对保值的普通等价物就呈现了。

固然这道岩浆流意味着狗头人部落随时面对岩浆喷发的伤害,但对钟天来讲倒是好得不能再好的动静。

挖坑!造轮子!

“流淌着岩浆的地底洞窟,三四千步,垂直深度也不过两千米摆布。如果是如许,搞不好这些岩浆要喷发呀!”

扎拉卡分开不掉队,部落二号战力暴槌就带着一队狗头野生兵前去了矿洞。

狗头人部落现在也算是国泰民安,固然兵器和粮食固然属于军管物质,但狗头人私有财产比如陶罐、家具和外相还是比畴前已经多了很多。

金本位?没有金矿。

说干就干,钟八哥再次号令丛林军团团长扎拉卡披挂上阵,走出大峡谷刺探一番。

此次探险伤害系数比较大,附属性来讲钟八哥最废,探路这类当耗损品的事应当由他来做。钟八哥本来就是当时顺手节制的一只狗头人,矮子内里拔高个也高不到那里去,但这么多天来的不竭掌控,钟八哥本身的品德已经根基与钟天分歧,再加上狗头人部落大祭司的身份,万不能等闲涉险。

“就是这个洞了?”暴槌带着一只狗头野生兵队就钻进了矿洞。

暴槌回到空中的一刹时,探查的成果就进入了钟天脑海,岩浆洞窟里没有炎蜥兽群。也就是说,大峡谷里的“小红”是落单的。

放下心后,再看看大脑袋前面的老鼠发电机,钟天感慨道:“高温辐射也是辐射,岩浆洞窟的环境明显比逼仄的峡谷要好多了!”

现在钟八哥不但仅是大祭司,也是种田神部落第一小学中学的校长兼教员。掌管部落事件的同时又要培养布羽士(多为内瑟斯小队军医),还要亲力亲为下一代的教诲,真可谓是操碎了心。

银本位?没有银矿。

猎物希少,畜栏也废了,目前粮食这个最大题目的处理不是靠着开源而是改成节流,全部狗头人部落都改茹素了。俄然吃回果子,当了一段时候兵每天吃肉的狗头们显得精力不济的很。

为甚么是铁匠铺老迈暴槌?因为目前被钟天心灵节制技术所掌控的就只要钟八哥、暴槌和提古勒。

除了最后的通道陡峭一点,余下的部分都很陡,差未几有60度,在这类环境中暴槌记下本身走过的路,差未几有三到四千步的深度,地底红光四溢,一个空旷的洞窟呈现在视野范围内。

提古勒在外边,也就只要暴槌能够活动下了,洞口的那边很有能够是炎蜥兽群,可谓是标准的龙潭虎穴。

石油挂钩?没有石油,喷油的炎蜥兽倒是有一只。

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