从贸易的角度来看。
因为有了颜氏有了颜学义，以是才会有明天的大汉王国，也会有将来的中华帝国。
拿大汉王国的财务支出来讲，大汉王国的财务支出指的是全部国度的各项税收，内阁能够动用财务的钱来更好的帮忙颜学义办理这个国度，比如说为颜学义养一支雄师，兴建病院黉舍让老百姓更加推戴颜学义等等。
而中国老百姓有分歧的定见：国企当然是天子的，这个国度的统统都是天子的。
内阁将会追求从颜学义手中获得更多的权力，最后让颜学义没有任何权力，只是一个意味性的君主，乃至在需求的时候踢颜学义一脚，使这个国度变成真正的民主国度。
这就是君主立宪制和君主独裁的分歧，君主立宪制国度的君王只不过是一个意味物，可有可无的存在，而中国式的君主独裁则具有绝对的权力，能够一言定别人存亡，“朕即国度”，颜学义这个君主固然也有绝对的权力，但是大汉王国事依法治国，颜学义不会主动去粉碎。
但是实际上大汉王国的财务支出也是颜学义的，内阁动用少一点的钱还能够，一旦动用到一个限额，必须呈报颜学义，只要颜学义批准，才气支出这笔钱。
大汉王国的内阁没有权力去亲身节制任何一个工厂。
就像颜学才说的那般，颜学义是这个国度的仆人，这个国度的统统都属于颜学义的，如同中国各个朝代的统治者一样。
如果说，大汉王国的财产是大汉王国，颜学义的财产是颜学义的，颜学义下达一五打算，而内阁向颜学义乞贷展开一五打算，一五打算结束后，内阁获得大汉王国首要行业的节制权，老百姓推戴颜学义但是更推戴内阁以及各级当局，那会呈现一个甚么局面？
更首要的，一五打算结束后，颜学义从农业、产业、贸易、军事、教诲、卫生等各个方面影响到大汉王国每一个老百姓，颜学义比及老百姓发自内心的推戴。
1884年，颜学义下达的四汌一五打算全面展开，打算中所用的资金将更加庞大，到处都需求钱，没有钱寸步难行，大汉王国方才收税所得的这点“微薄”支出，必定承担不起这个庞大的打算，以是一五打算所用到的大半资金就得由颜学义来出，这是最普通不过的。
（汉军抄家收缴的财产都是颜学义的，万恶的君主独裁……）
颜学义支出了大量资金，但是比及一五结束后，颜学义获得的是一个更加强大的大汉王国，具有颠覆满清同一天下的力量，同时大汉王国的财务支出大大增加，并且颜学义支出的资金也在渐渐回流，别忘了，一五打算复兴建大量的工厂，轻产业的工厂颜氏商行都有两成股分，而重产业工厂全数都属于颜氏商行，这些工厂都是有收益的时候。
有人说国度的财产是国度的，颜学义的财产是颜学义的，二者不能混为一谈，但是没有颜学义，会有现在的大汉王国吗？
从1883年下半年到1884年年初，大汉王国的内阁本来是没有一丝财务支出的（颜学义成为四汌省的统治者不到半年时候，颜学义放弃这半年对四汌省老百姓征税），为了更好的统治四汌省，颜学义拿出本身的财产（颜氏的统统都是颜学义的），注入到这个国度中，让大汉王国正式运转起来，也让各级当局运转起来，有了这笔钱，各级当局能够下达各种政令，惠及百姓，老百姓更加推戴当局推戴颜学义这个统治者。