首页 > 问道江湖记 > 第一四五章情理法哪个最高,夫子崖坐地论道

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“不然。盘古女娲,都是传说,我等芸芸众生,皆是凡人,是凡人就要有情,无情者,便同草木无异,就连人间牲口,也有羊羔跪乳,乌鸦反哺的事情,牲口里,想必是没有法的,也不讲理,故而情之一字,当为天下先。”有一名墨客说道。

情!

莘莘学宫有弟子抬来屏风和庞大笔砚。

三千名莘莘学宫的学子站于四周,同时向着一方拱手,口中道:“大先生。”

人类悠长摸索,从没法,到缔造法,是进步的,可见,法才是众生寻求的东西,是天底下最高的东西。”

“法是利器,此物从何而来?又为何要来?”万俟煜陶终究开口道:“人们之以是要立法,是为了讲理,能讲通最好,讲不通再去奖惩。法是为了讲理而生,可现在却将法立于理的头上,是何事理?岂不是本末倒置,与买椟还珠何异?”

故而老休想替天下人问一问,情、理、法三者共存,如果非要评出个高低,那便是谁高?谁低?”

而四斗人内里,朱雀、白虎、玄武已经不简朴,但真正短长的,是阿谁传闻年青时和桐山派惊鸿白叟是发小的青龙。隐世一百多年,每当人们忘了他时,他就出来提示一下人们,江湖上另有他的存在,体例很简朴,根基是以几个成名的问道高人的命来陈述。

细心考虑,对于灵山派,这是件伤在当下,利在千秋的不赔买卖。

只要靠法,法是节制强者权力和保护弱者权力的底子利器。

理!

一名满面皱纹堆积,却神态悠然,笑意盎然的白叟走出来。看这温文尔雅,满腹经纶的气态,此人必是莘莘学宫总教习,被文人们尊称为亚圣的张鸿儒大先生。

“咚……咚……”

让外人看的是面子,本身知根知底的是里子。

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