《庄子・秋水》中北海若曰：“自以比形于六合，而受气于阴阳。”
正所谓是活人在阳间，死人在阳间，阳间一个天下，阳间一个天下。
此四类非论白日夜间都可活动。
雷家有此天纵奇才，除了雷劲阿谁未曾见过一面的孩子以外，其别人都有幸步入灵界，成为了那寻求长生不老之术的，浩繁修道者中的此中一员。
但倘若修仙失利或未遇名师指导，又或者自行向恶的方向生长，便会出错为妖。
便是说，聪明朴重之谓神。便是本着有功于民则祀之的原则，把人奉为神。此中包含各民族的先人神、各民族的圣贤英杰、各行业的祖师、庇护神，乃至各家属的先祖等等。
而女阿修罗貌美，经常利诱众生，使其修难堪有寸进。
《释名・长幼》中说：“老而不死曰仙，仙迁也，迁入山也。”
鬼为纯阴之体，但是因为没有躯体，也就落空了练习无上法力的才气。
大家间习武者甚多，他们毕生所寻求的武学最高境地，那就是破裂虚空。
真可谓是：一语道破天机也。
雷劲，被雷家老爷子称作麒麟儿。
人间有五行，金木水火土。
五行相生相克，那些修道集大成者，能够跳出五行，不被这五行所束缚，成仙飞升，位列仙班，成为天界的一员。
此界与那天界有着本质的辨别，不过倒是人类成仙飞升的必经之处，因而便有那灵气浓烈之故，取其名曰：“灵界。”
魔亦有能够是仙和神误入正道出错成的。
由此，大家间再无鬼神问世。
葛洪曾经说过：“神仙者，或辣身入云，无翅而飞；或驾龙乘云，上造太阶；或化为鸟兽，浮游青云；或潜行江海，遨游名山；或食元气；或茹芝草；或出入人间，则不成识……”
六合间有三界，天界、地界与人界。
冥界有六道，乃是是众生循环的处所，人间众生无不在循环当中。
而怪亦是妖类大师庭中的一员，只因长相独特乃至吓人，以是才被世人称之为怪。
因为他们没有修仙或者修仙失利，落空了肉身化神的机遇，以是才有了如许的一个机遇。
另有别的一种则是步入天道，有机遇被天庭选中成为神。
《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，共同阴阳，为万物之精华者也。”
魔可以是妖的一种，但是道行及法力上远比普通的妖要强大的多。
《礼记・祭法》所说：“夫圣王之制祭奠也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大患则祀之。”
成神虽好，但是倘若修善到非想非非想处天，一旦出错，仍然是要循环的。
既是说这阳间便为地界，又称地府或冥界。
有道是：一人得道，鸡犬升天。
妖类如果一心向善悟道的话，是有能够修炼成仙的。
魔凡是法力高强，并且出身庞大，普通的神仙很有能够不是魔的敌手。
阿修罗，略称“修罗”，是六道当中独一的另类。
凡人修道，跳出五行飞升之时，凡是被这阴阳二气打中者，皆要坠入循环、投胎转世，落空了得道成仙的机遇。
常言道：妖妖怪怪。
男修罗长相丑恶，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。
别的，妖类当中另有一种称之为“精”。