“事情很简朴……”曹殊隽意味深长地看了曹姝璃一眼，点头晃脑地说道，“大族不消买良田，书中自有千锺粟；安居不消架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读……先帝的这首劝学诗，害苦了天下多少读书人，也害苦了我。夏郎君，如果你能劝说爹爹不逼我插手进士测验，钱引我自当双手奉上。”
萧五再傻，也能听出曹殊隽笑声中的讽刺之意，憨憨地挠头笑了：“曹三郎莫要讽刺我，我会识字能背诗，却不会写字，考取功名一说，不过是随口一说。我固然笨拙，却也晓得跟随先生报效朝廷。曹三郎不想考取功名，只想清闲安闲，我就不明白了，你既没有一技之长能够餬口，又没有功名薪俸，莫非今后要坐吃山空令尊留下的家业？男儿生于六合之间，当自强自主为国效力为民请命，怎能为了一己之私而不报效朝廷贡献父母？岂不是枉为臣子和人子？”
大夏的科举轨制不但比前朝更加标准，也更加松散。从大夏开端，科举开端实施糊名和誊写，并建立制止秉公的新法则。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称“弥封”或“封弥”。太宗时，只是对殿试实施糊名制。厥后，当今皇高低诏省试、州试均实施糊名制。厥后有人指出，糊名以后还能够熟谙笔迹。是以进一步采纳了防备办法，将考生的试卷由别人另行誊写。考官评阅试卷时，不但仅不晓得考生的姓名，连考生的笔迹也无从辨认。
“娘子不喜好的人，她才不会嫁。”不等夏祥答复，作儿的声音从门别传来，门一响，她脚步轻巧如猫，悄无声气地来到夏祥身前，递上一物，“夏郎君，你的长生牌位。”
曹殊隽听明白了夏祥的意义，忙收起之前的不屑，一脸奉迎的笑意：“夏郎君，家父为人呆板，事事喜好引经据典，他又甚是推许科举，以为科举最为公允公道，可觉得朝廷提拔人才……想要压服他，实在是太难。”
曹姝璃不免又多看了夏祥几眼，愈发认定夏祥是一个不但不陈腐并且还很有高雅的读书人。
萧五伸手接过长生牌位，嘿嘿一笑：“谢过作儿。”
萧五也不辩白，只是傻笑不断。
“先生，一起上我也识了字背了诗，州试这么轻易，如果我去插手州试，说不定也能考中。”萧五不晓得曹殊隽的话是自夸自大之语，当了真，“明日我便报名尝尝，胆量必然要大，万一就成了呢？”
曹姝璃悄悄称奇，萧五看似笨拙，却朴素天然，言谈举止彰显仁慈本性。也不知夏祥是如何和萧五了解，看上去二人不是主仆干系，也不是同窗同亲，萧五却又对夏祥言听计从，究竟是夏祥的才学还是他的操行让萧五甘心跟随摆布？
如此答复，曹姝璃不由莞尔：“如此也好，作儿，让曹伯筹办一个长生牌位送与夏郎君。”
太祖推行殿试，是为了江山大计，殿试以后，不消再经吏部测验，直接授官。殿试因为是皇上亲身主考，落第后，统统考生不再对考官称师，也不自称弟子。如此，统统落第的人都成了天子弟子。殿试后分三甲放榜，还要停止天子宣布落第进士名次的典礼，并赐宴于琼林苑，故称琼林宴，