没人说话，他们都顺着这个开首持续看了下去。
对于现在的大明来讲，吴承恩是一名职位极高的文人，保存的大量作品和对当时社会征象的讽刺等等具有的代价都让很多人投身于对吴承恩的研讨。天然，这么一个题目在第一眼的时候就会让人生出猎奇心来。
想不对着皇室卑躬屈膝吗？想。
射阳先生是谁？如果后代的人对这个题目有点迷惑还情有可原，但是如果这个期间的文人对这个题目都苍茫的话，这家伙早就该滚出文明圈了。
一个开首，仿佛并没有甚么值得称道的处所，更没有多少进犯力，但是却多少绵里藏针。看看易之都写了甚么吧？四周搬运吴承恩的作品因此感受费事？即便如此却有人并不感觉这书如何，还被退稿？“某些人”究竟是哪些人？衮衮诸公斯文扫地，说的又是哪些衮衮诸公？软绵绵的一个开首里，仿佛却藏着锋利的刀锋，就等着对哪些不怀美意者直接砍下去呢！
他曾经难以了解为甚么在汗青上，那么多人会不顾存亡地跟从在他们所认定的魁首身边，为了最后的目标尽力了。假定是为了一个光辉的目标还能了解，但一些目标本来就荒诞至极，却还是有人奋不顾身。可现在，他仿佛明白了。
想要为了一个目标斗争，让本身不朽吗？当然想！
吴承恩，字汝忠，号射阳隐士。有明一代，这位先生算是在大众当中最具名气的一名作家。毕竟最接地气而广受欢迎的作品老是小说的，而吴承恩先生以一部脍炙人丁的《西纪行》作为代表作，天然能够在全部大明的文学史上留下光辉的一页。
持续往下看，文中内容还是是易之风俗的那种口语文，即便是普罗大众读来也是毫无困难。
“汝忠先生：
所谓“西学”，是“西纪行之学”的简称。倒不是在说西方的学问。
易之作为反击讽刺的文章有原作，是一篇非常有讽刺性，并且读起来兴趣性也很强的文章。如果大师没定见的话我就鄙人一章有话说里附录一下全文？嫌多的话我就给个地点大师本身看吧？鉴于文章背景设定和制止照抄，刺儿将这篇文章重新写过了，内核没变，不过详细内容是改了的。在文内的话费事大师就当作是易之原创吧，毕竟作者本身的水准秘闻不敷，要写这类文章，不消原型不可啊……
“大明皇室的光辉已经持续了六百年了。在这个充满了窜改的期间,皇室的存在已经不能在带领我们持续前行。它或许还是值得尊敬,但却绝对不再值得人们贬低本身的品德向它膜拜。我对皇室没有成见，也情愿予以皇室应有的尊荣。但，他们不该当再带领一个国度，不该当理所当然让任何一个有健全品德的人哈腰俯身。”
想要窜改这个天下吗？想。
唯有壮气冲霄汉，敢叫日月换新颜！
就像此时现在的他，直面文明圈中那些歹意，并狠狠做出反击一样！
乃至于，但愿这个和他曾经的故乡如此类似的国度走上更好的门路，但愿它长悠长久地站活着界的顶端，但愿本身也能在这个过程中被人铭记……这本来就是埋在易之内心的东西，只是在顾斯的话语以后，这些东西被翻开来摊在阳光之下，披收回新奇的泥土气味。
那种没有进犯力的气势还是存在在这篇文章里，但是此前一向被易之收起来的刻薄和讽刺，却仿佛开端垂垂展露了出来。