至于阿谁宗派，叫离尘宗。
金焕对他们也抱有很大的希冀，这一回携两个年青人随行，仿佛便是筹办把他们送到某个宗派的“庙门”中修行。一起上，余慈看不到金焕本人，却不止一次看到陆扬开口杜口“府主说”，给两个年青人灌输此次机遇的贵重。
虽说他开启照神图的体例有点儿莫名其妙，但总比那跳大神的体例来得更实在些。风趣的是，在此中，也是将这映彻虚空的图象称为“照神图”，算是不谋而合。
当然，余慈是毫不会冒险靠近的。颠末一段时候的察看，他愈发逼真地感遭到还丹修士澎湃的力量。每日的牢固时段，当金焕行功调息之时，吞吐真煞、四野俱动，周遭一里范围内六合元气如滚如沸，十里周遭都要遭到影响。显现在照神图中，那一片地区图景几近就要燃烧起来，陆扬等人必须远远避开，才气还是行动。
这就是进步，且没有比如许的“进步”更加直观的了。
西方天下很悠远，那传说中的无边佛国，大部分人、乃至是大部分的修士，一辈子都没机遇到那边去一回，以是在很多民气目中，断界山就是天下的绝顶了。
而这也给了余慈探听动静的机遇。几天来已经他辩认了统统人的身份，除了金焕、陆扬和匡言启外，另有六个随行的保护军人，别的，就是金焕的侄孙金川。春秋还比匡言启小上一岁，却一样是通神修为，与匡言启并称为府中新一代修士中的双璧。
仿佛是呼应他愉悦的表情，照神铜鉴上光芒再闪，方才消寂的照神图再次闪现在虚空中。随心念移转，可看到丹崖之上，一个身披乌金长衣，腰围玉带的中年男人，正举步登车，大管事陆扬领着两个年青人毕恭毕敬地站在一旁，其他仆人、军人均是蒲伏在地，如见神灵。
余慈的身躯定了半晌，这才伸手，将悬空的铜镜拿下来。照神铜鉴出奇地烫手，仿佛在火上烤了很长时候，同时有一层非常的光芒在镜面上活动。他盯着镜子看，如有能够，他真想把镜子拆掉，看看内里还藏着甚么了不得的奥妙。
不管如何说，在动手十二年后，他终究获得了这宝贝的祭炼之法，这便宣布了，他终究成为照神铜鉴当之无愧的仆人。
如这天夜相处长达十二年，物性人气相和，自但是然气味互通，绕过了礼祭步调，在他迈入通神境地，满足最根基的祭炼要求后，统统便水到渠成。
祭炼，是修行界诸修士绕不畴昔的关头步调。修行界之宝贝，有宝贝、法器、匠器之分。此中宝贝最优、法器次之，匠器最末，其间又分三六九等，非常庞大。
“离尘宗的庙门哪是平凡人进得去的？我们不能直接前去，只能先到其宗门的外务道观止心观，到那边接了头，再请山上的仙长下来接人。不过，几今后，想必孙少爷便要成为峭壁城这几万里空中上，第一个踏进离尘宗庙门的外宗修士了。”
同路好啊！
已经是分开峭壁城的第十六天。余慈便像一个山野间的幽灵，在断界山脉深处浪荡，山脉是如此泛博，便是有照神图，也几近要丢失了方向。还好，他有一个最明白不过的目标。
只是，余慈获得这段祭炼法诀实在是晚了些，他没有照法诀所说，满身心礼祭神主，而是用最笨的体例，将照神铜鉴贴身存放，又不时以真气灌注，获得青光灵引，觉得画符之用。