少年重重地将手掌拍在同心圆上：“如许才是一个完整的‘图示’。你看，元神居于内，识神居于外；隐识在深处，显识在浅处，构成一个层次清楚的三层布局，通神境地统统的修行，都能用它表示出来。喏！”
听到这里，余慈恍然大悟。
他的手指在图形上点了两下，余慈则是连连点头。识神和元神的干系提及来庞大烦琐，千条万言都道不尽，但摆出此图形，便一下子形象起来。看得出，叶途公然是下了工夫的。
“元神驭剑的话……可又要延长了。”叶途没有筹办这个题目，他挠了挠头，做了次临场阐扬：
“元神为天赋来一点灵光，又为天赋之性，统统修行都是要反本溯源，寻求其天赋神通；而识神为思虑觉知，是我们所思所想、所感所察，主平常用事。道书有言，识神隐而元神出，以阐述二者之干系……说白了，不就是如许么？”
“要晓得，隐识中藏着太多的情感和.，良莠不齐，泥沙俱下，能够说是民气中最脏的角落。修行时，劫数常常今后而起，乃是心魔的发端，若不细加洗练，莫说修难堪以进步，就是真的上去了，根底也是虚的，迟早都有坍塌的一天。”
“如果完整成绩人身，无有二致，便申明隐识已经洗练胜利，那已经是阴神的层次了。到当时，阴神为形、真灵为影，反观元神，便如日月经天，这时的元神，能够‘阳神’相称。当然，现在的‘阳神’还只是一个称呼，与今后‘聚则成形，散则化气’的‘阳神’修为，另有很长的间隔。”
如许，轻重主次就分开了。
一口气说完这么多，叶途也把手臂伸展到最大，像是圈起了不成接受的重物，再一气儿压下，趁便配音：
“如许，与这三步相对应，通神境地有三大徵验：第一个就是分识化念，为通神之始；第二个是真灵显化，为通神之轴；第三个就是阴神出窍，为通神之成！”
神魂体系就是如此：元神、识神为其根基的构成元素；识神又可分为显识和隐识；元神、隐识、显识由内到外，构成了神魂的根基布局。
“那是当然，旁人也就罢了，对剑修来讲，元神驭剑是养剑育煞的底子，是要用上一辈子的根本。倒是余大叔你无师自通，申明修身的根底打得安稳，元气充分，使剑的天赋更了不起啊！”
此时现在，余慈俄然有了“听君一席话，胜读十年书”的感受，当下听得更是细心。两人一个讲得卖力、一个听得当真，浑不知时候流逝。渐渐的，余慈也开端扣问题目，以期更好地了解此中的信息。他对剑道更感兴趣一些，故而几个来回后，便问起了“元神驭剑”的事情。
余慈当即把他与颜羽士比武的环境说出来，重点描述了最后能力庞大的一剑。
点点头，他正要再次扣问，猛禽凶兽的骚动倒是有些要分散的意义，脚下更是崛起一波狠恶震惊。叶途正对着坡地边沿，目光扫去，忽地张口结舌，说不出话来。
余慈低头察看，依着符纹走向推演一回，发明公然如此。他也记得从颜羽士那边得来的玉简上，确切有这方面的内容，只不过他没来得及研讨罢了。