首页 > 文科大唐 > 第八章 博学多才校书郎(四)

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“我问你,你为甚么要给他们讲故事,而不讲贤人教诲呢?你讲这些故事,有甚么用?这些故事一点用处也都没有,远不如贤人教诲。以是,你如许做,那是在误人后辈。你讲故事,那只是再让他们消磨时候,而不是在让他们听贤人教诲,你这个不是在误人后辈吗?”

“我想,你不会连孔贤人的不耻下问都忘了吧?哪怕西方人不如我们,但是莫非他们没有值得我们学习处所吗?孔子也都说过,三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。每小我都有他善的一面,也有他不擅的一面。而作为一个国度,一个民族,一个文明,哪怕他们目前不如我们,但是他们莫非就没有值得我们学习的处所吗?我们能够择其善者而从之,其不善者而改之吗?”时不凡问道。

不过,时不凡学问博识,天然不会被这个家伙吓到。

接下来几天,时不凡顿时成为了这个修文馆统统男女门生们最喜好的西席,而那些门生一天不见到时不凡也就不舒畅。而因为时不凡过来讲课,每次都是通过讲故事的情势来教诲,然后这些皇子皇女们也都一个个非常的爱听故事。本来大师上课时候常常开小差,成果在听到了时不凡的讲故事以后,也都纷繁竖起耳朵当真听,底子没有半点开小差的环境。

“这个……”

“西方蛮夷如何能够有贤人?他们不成能有贤人,我们不能够去和他们学习。我们的贤人比他们高多了,何需求去和他们学习呢?”修文馆官员答复。

时不凡反问:“你说我是在误人后辈,不是在学习贤人教诲,那你既然口口声声说贤人教诲,我想问你你到底甚么是贤人教诲?贤人能教会他们甚么?”

而时不凡给他们讲故事,也都不怕故事被掏空了。毕竟他具有将来一千多年的见地,并且另有学贯中西,这个不但是中国的故事,更是讲了很多西方的故事。哪怕不是这个期间的故事,时不凡也都能够移花接木的停止变动,然后转移到一个不相干的人身上。归正时不凡不怕被掏空,他脑筋内里影象了有很多东西,底子不是这个期间的小孩子能够掏空的。

“见过太子!”时不凡说道。

中间的修文馆官员也都顿时说;“是啊!你为甚么要给他们讲那些西方蛮夷的故事,而不讲贤人学问?”

而李建成顿时一副发兵问罪的问:“就是你,整天不务正业,不教诲孤的儿后代儿另有那些皇族勋贵的后代学习正道,整天给陪他们消遣解闷,不做端庄事情?”

这个修文馆官员顿时蒙了,他底子没有想到时不凡竟然会如许。时不凡这个是在以子之矛攻子之盾,他说只要百分之百经心全意的遵循贤人在册本内里的文籍内里的体例来做,那天然能够处理任何题目。但是现在时不凡竟然也都操纵了孟子的一句话,完整破解了这个说法。

明显,这个是一个儒家的极度崇拜者,也都是一个那些所谓贤人极度的拥戴者信奉者,固执的以为只要中原本身的哲学家才是最高的,而别的西方的都是蛮夷,都是不如中国的。

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