孔颖达这个时不凡的学术上的朋友很快有为时不凡开口了，说：“皇上，时不凡对于各种汗青都有几分特别的观点，让他去修史也有助于制止偏听偏信。比如说，有些人，连古今异义都不懂，那也能够去修史？”
“好的，准予孔颖达所言，我大唐理应尽快修史，觉得天下正统。”李世民同意了。
颜师古是被李世民给“踹了”，因为一朝天子一朝臣，颜师古这个当年李渊的“大秘书”已经用不着了，以是一脚把他踹到修史的岗亭上，那也是一个废料操纵飞，因为他的才调也不错。至于说代替这个颜师古身份的，也就是一个叫做岑文本的人。岑文本将来将会代替颜师古，成为李世民的大秘书。不过目前岑文本已经是中书舍人了，岑文本固然也是挂了一个副总裁的名头，但是他的首要事件已经是卖力中书省了。中书省内里岑文本也是能够被称之为“阁老”，和高季辅一样的身份。
不过对于绝大部分文人来讲，修史但是一个首要的政治意义的东西。因为给一个旧的王朝修史，意味着对旧的王朝已经是“盖棺定论”，算是在思惟上结束了这个王朝真正的影响力，因为他已经成了“汗青”。而卖力修史的王朝，那也就是承接上一个王朝的法统，必然程度上担当了他们的法统来获得统治，算是一个中原汉文明的传统了，这个担当的传统也是代表了正统。以是很多王朝方才安宁，也都很快会停止编辑前一个王朝的汗青，代表了前一个王朝已经成了“汗青”，如许从思惟上闭幕旧王朝的影响力。
既然这个修史对于本身将来的前程有促进，那他不介怀去挂一个修史的副总裁的名头，如许今后史乘出来了，那也是有本身一份功绩的。
孔颖达提出了这个建议，让统统人也都没法辩驳。因为大师都以为时不凡不管是在经学和史学方面，都是有着凸起的研讨，并且非常的精炼。在经学方面时不凡提出了心学，在史学方面却一样也都为孔子昭雪，乃至时不凡还晓得经济，如许对于食货志有帮忙。有些人都晓得时不凡还精通“刑名之学”，也就是当代的法学的称呼，以是让时不凡来修史，确切非常公道，不管是学术上还是身份上，都充足了。五品文官完整有资格了，在唐朝初期五品已经是属于初级官员的身份了，要晓得宰相也才是三品啊！
这个修史的事情，让大师也都没有甚么定见，因为修史这类事情对于目前的朝廷是必必要有的，代表了大唐正统职位。并且修史对于政治格式的影响并不算太大，属于一个学术性的事件，对于政治版图分别影响不大的，以是大师没有需求去反对。