“那我父亲常日内里也是兵戈，当年也都没有吃这么多啊！”李丽质奇特。
“你看他们现在干活都是十笑呵呵的，没有畴昔前隋的时候的痛苦。他们主动干活，这个也就是百姓的安稳了。现在他们衣食无忧，以是很欢畅。但是，今后就一定了。”
以是如许的任何统计学，断章取义的是不可的。但是后代有太多人断章取义，就想当然的就这么以为了。
只要让大师都感受“幸运”，这个才是国度稳定的核心。可惜，这个让全部百姓都幸运，这个是不成能做到的，别说唐朝，哪怕一千多年以后向来也都没有任何一个当局能够做到。顶多包管饿不死，但是却全部都幸运那是不成能的。但是马周这个发起，却等因而斥地了另一个境地，不在只是让人寻求吃饱就行了。
李丽质皱眉，然后忍不住说：“父皇给了他们这么多东西，莫非他们还不满足吗？”
马周这个发起还是非常先进的，他竟然提出了近似于“幸运感”的说法。只要让百姓幸运才是真正的安稳，光是吃饱还不可。其实在后代，很多人都能够吃饱了，但是为甚么还是不欢愉？因为人都是欲壑难填的，当饿肚子时候只是但愿吃饱，但是当吃饱了以后要求更多。以是光靠可否吃饱，还是不能纯真如此衡量的。幸运感，才是最核心的。
士族能够说是出产力不敷期间的一种产品，如果出产力跟不上，士族永久存在，不就是打击了一批士族，再次换了一批士族吗？这类东西，光靠政治手腕是不可的，治本不治本的。
带着李丽质出宫去看看，让她打仗到一些真正百姓的糊口，如答应以归去转告一下那些皇族，别让他们一个个不接地气，随便拍脑袋也就做出了政策了。一个天子做出的政策，能够影响天下无数人，以是一旦一个天子做出一个不接地气的政策，那最后害死的常常可不不是少数人啊！固然时不凡很想把统统李世民的那些皇族皇女们一个个都拉去乡村去体验糊口，但是他晓得做不到。只能够带着李丽质去看看，但愿她归去转告一下那些皇族好了。
“为甚么？衣食无忧，还不可吗？”李丽诘责道。
“嗯！”李丽质点头说道。
“你们为甚么要吃这么多？我记得父亲仿佛吃得很少啊！”李丽质说道。
时不凡接着说：“很好，你也都晓得了。你们不贫乏粮食，但是百姓却严峻的贫乏粮食。如果你们阿谁时候丢掉的饭粒，足以让百姓吃得很饱了。你们却不在乎，以是这个也就是辨别。但是像是你们这类皇族，官员，士族等等，我大唐有多少？”
时不凡固然嘴里暴露了笑意，但是心内里却很有些无法，这个不过是治本不治本罢了。李世民真的能够停止那些士族吗？恐怕，在出产力不敷的期间，想要停止士族没有那么轻易的。
“这个也就是贫富差异了，为何那么多百姓造反，不都是说均贫富？实在是因为贫富差异太大，百姓都吃不饱，但是你们却随便拿着粮食华侈，这个也就是差异。朱门酒肉臭，路有冻死骨，这个百姓能不气愤吗？这个天下，只要最富的和最贫苦的人都是占少数，中间的人占多数的时候，才是真正的天下承平。一旦天下极少数最富的人，但是绝大多数百姓都是贫无立锥之地，那如许天下大乱就要到来了。”