首页 > 文明之战争领主 > 第八十七章 拜月

我的书架

眼看方翎悄悄揉着眉心仿佛是在考虑这三大教派的模样,张角赶紧道:“大人,我道门讲究天人合一,有为而治,在中原百姓中广有信众,倒是不失为一个良选。”

起首腾格里教、印度教和锡克教这三个宿世几近没有传入中国的教派被方翎最早解除,腾格里教在匈族和蒙古等游牧民族中很有市场,至于印度教和锡克教则在现在的天竺具稀有以百万计的信徒,但这三个教派在扶风城中并没有任何可供生根抽芽的泥土,而方翎也不筹办让治下的百姓信奉这些教义不大主动的教派,特别是锡克教另有着不答应信徒剃头、喝酒的戒律。

一旁公输瑜皱眉问道:“这么说来我们只要挑选佛教了?”

“玄门,孔教,佛教……”

一旁的公输瑜等三人都不由悄悄点了点头,不管挑选哪种教派,首要的前提就是要遭到长安城的绝对节制,现在看来这些教派确切都不是很合适。

“而如果制止婚娶,扶风城治下的人丁又靠甚么增加?不食荤腥也就不会有力量上阵杀敌,像回鹘这类游牧民族之以是能征善战,当然有他们经常驭马开弓的干系,但自小以牛羊肉,奶成品为主食也是个相称首要的启事。”

低声念叨着方翎的两个要求,张角低声道:“据贫道所知,可挑选的十三个教派中就有好几个合适要求,不知此中可有大人中意的?”

现在方翎治下的大部分百姓定居于扶风城,而此中又以那一千户官农为主,教派的取名也就必必要接点地气,像是真谛教、郇山会之类的恐怕就不大轻易被人接管,而人类最后的信奉大多发源于仇家顶那片天空的畏敬,此中最为显眼的两大天体,太阳和玉轮也自但是然地获得了最多的崇拜。

“教义主动向上,遭到绝对节制……”

见张角干笑着点了点头,方翎接着道:“除此以外孔教主张修身齐家治国平天下,标榜浩气长存,固然的确是有些考场上纵横捭阖,考场下烂泥一滩的冬烘,但大多数士子非论才气还是操行都是相称值得称道的,只是自赤云太祖立国以来,六百余年的倾力种植才让儒门有了本日的气象,而我们现在要书籍没书籍,要先生没先生,领地中只要几千斗大的字不识一筐的百姓,想生长孔教实在是不大实际,特别现在我们的仇敌尽是那些刀口舔血的蛮子,弄出一群肩不能挑,手不能提的士子只能奉上去白白挨刀,以是孔教也要解除。”

“这么说我们就只能挑选自创教派了吗?”

在她阿谁期间,佛教还没有传入中土,让一个从没有传闻过的宗教成为长安城的首要信奉,公输瑜实在是有些不甘心。

推荐阅读: 弑神剑主     娘子,回家吃饭     绯红劫月     超级奶爸     重生八零:娇宠甜妻是富婆     修真从武侠开始     寒门麒麟子,开局给美娇娘冲喜     恐怖片场     最美时光爱上你     玄界公敌     遇见我,算你倒霉     神医保镖俏佳人    
sitemap