楚南绩县泽通塔，一群僧侣围坐念佛，中间放着一张书稿，主持屋内站着戒律堂长老和奥秘来客，两边争辩不休。累了一宿。
祁郡本地的文部官员连夜开会，商讨太上酒楼《西游释厄传》宣讲资格，会上以崔侍郎为首的力挺派与来自楚国文部的特使产生争论，拍桌子瞪眼睛骂了一宿，两边愤然离场，没有任何决定呈现，只能连夜通报楚国文部高层。
但是品级一批文部专员达到太上酒楼，他们被酒楼保护毫不客气地拦下来，没体例进入。，
与此同时，大离国皇室也收到了这条信息，兵部军机处第一时候将文章内容传给各大抵害部分的尚书，以及部分亲王府，多位国度重臣一夜未睡。
等成了文人，进入文人名册中，国度就会包办统统，每个月发牢固补助，没有血征之忧，这是为官从仕的必经之路，连他本身都为了表忠心，膜拜三百里，手臂磨出森森白骨，腰腹掉了四斤肉，可见年幼时有多么惊骇没法成为童生。(未完待续。。)u
另一方面，他真正看懂了《西游释厄传》第一章的内容。
比如说最常见最轻易的刀剑矛弓文符，夫子教员就会将同类的文章拿出来反几次复朗读，不竭研讨春考复考的规律，目标就是孕育出文符，成为童生。
好不轻易比及散场，但是文部专员在酒楼门口见到的全数都是失魂落魄的听众，惊奇不定。
那些二级三级的低阶失魂落魄也就算了，可四级五级的高阶存在一样也是魂不守舍，专员一问产生了甚么事，对方就杜口不谈，再问，这些听众反而警告起来，千万不要打搅太上酒楼的平话人。
上面人又劝了：“可您是楚国文人的榜样，是天下文人的表率。只要您牵头发令，表态抵抗《西游释厄传》，楚国文人不敢不从，文部绝对会采取您的要求……”
深夜，一群文官伏地膜拜，求着堂上坐着的一名大人。
当数十位高阶存在各自归去后，只用了一个早晨，事情就传开了。
楚国粹宫，一名身穿睡袍的老者手捧《西游释厄传》第一章文稿，在夜明珠晖映下目不转睛看着，短短数千字，他看了两个时候，一句话都没说，就如许坐着思虑，一向到天亮。
陈振楚真的发脾气了，他非常腻烦这个楚幽王御赐的文人榜样称呼，一碰到甚么毒手的事情，上面一堆文官都会想体例靠近他，逼宫一样让他站队，扣上为天下文人着想的大帽子，将他推到风口浪尖上。
“请陈大报酬天下文人做主！”
《西游释厄传》第一章就明示了一个首要的观点，佛教修行的最根基要求是跳出三界苦，丢弃邪念，寻觅到赤子本心，才气够修行，修行是小我行动，终究寻求是在自性中寻觅不灭不生，这个叫做出世。
而中元天下传承下来的儒道思惟，与佛家思唯有很大的出入，它讲究的是学乃至用，学而优则仕，修身修的是仁义礼智孝悌忠信，然后是齐家治国平天下，修行寻求的是不朽的精力，要主动融入到社会中，青史留名就是不朽，这个叫出世。
在绩县蒙童学社里，夫子教员讲诉最多的就是“出人头地”，传授的文章很有些急功近利的怀疑，那就是如何快速孕育出体内文符，快速拿到文位。
楚都，陈府，已然是深夜。但灯火透明，大堂开启。站立坐着数十人之多。