“《国殇》幻景结束了！”霍掌院沉声道，他看到岳恒已经规复了安静，疆场荒漠消逝不见，幻景再次变成宗庙！(未完待续。。)
《国殇》是一篇罕见的共鸣之文，屈原神灵所作，能与多个文符产生共鸣，多用在各个郡地府院，赐与门生冲破瓶颈，孕育文符所用。
霍掌院在心中感喟，此诗很能够真的是岳恒内︽■，心写照，他方才进入府院没多久，就见到了各种百般的民气险恶，恐怕对陈腐的文人大环境感到绝望，想走当年陈振楚陈大辅堂的修行之路，以参军报国的体例修炼本身。
他又忍不住想起《西游释厄传》，仅仅只是一个章节罢了，就引发文人界的轩然大波。有人说是翻开了修行的另一扇窗户，有人说是邪门异教不敷为信，但他还是模糊约约承认前面阿谁观点，只是没敢公开支撑。
“黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
可他做不到，作为祁郡府院的掌院，他被各种世俗紧紧牵涉住，文心早就被大环境异化，被世俗的各种杂质净化，再也回不去了。
遐想到春猎场上岳恒作出《雉带箭》，激活体内神宫“弓”文符的究竟，世人恍然大悟，浅笑赞道：“不出预感的话，必然是‘射’文符，不然不会是龙游满身，喜迎同根的表示！”
“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中华空无人”，如许的呼声太震惊。仿佛是岳恒哀思欲绝的吼怒一样，呼喊起统统监考教员内心深处的情感。
必须如许，诗文中已经明白写出楚南和祁邙山，他们是楚国文人，不为本身国度考虑，不抢下这份功绩，莫非送给其他国度的人？祁邙山持续了数万里，穿越了四个国度，必须抢先让楚国为正统！
岳恒表示让世人喜出望外，不消说，岳恒现在神宫内绝对是在孕育文符，那道光芒已经晖映好久了，并且霍掌院模糊能够看到一道纯白的独立光芒在他身材上欢畅游走，那是已经存在的文符进阶的表示。
《国殇》的首要性不言而喻，驱动它的幻景代价不菲，每年激活二十个独立幻景，二十人进入，孕育出新文符的起码有十八人。
这与各郡地的讲授风俗有关，也与国度有关，比如大离国就果断不消《国殇》，因为他们担当的恰是上古的秦国血缘，如何能够学习这楚国文章？
因为《西游释厄传》闹得沸沸扬扬的启事，他们也传闻了楚国文部在洪县春考时压抑岳恒，将《常武》幻景中岳恒吟唱的《伐鼓》埋没起来，封印在文部奥妙处的事情。
闻声本日岳恒吟唱的《金错刀行》，他不由得感慨，本身活了数十年，竟然连个孩子都不如，仍然看不穿这浑浊迷眼之事！
丈夫三十功未立，提刀独立顾八荒。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中华空无人！”
“老夫总算晓得为甚么勤王军和镇远军要拼抢这个孩子了，此子前程不成限量啊……”
“‘弓’文符能让他极大加强对弓箭类兵器的把握贯穿才气，而‘射’文符甲骨文形状是弯弓搭箭，击中远方目标，在真正应用中，能够加快贯穿者的弓箭射速，穿透杀伤才气，能力起码能够加强一倍！”
世人震惊，久久不能对上一言，一个多月的时候，体内孕育出四枚文符，从浅显学子一跃成为三级学士，这类进级速率让他们完整不能了解。