“待我长发及腰，少年娶我可好？待你青丝绾正，铺十里红妆可愿？却怕长发及腰，少年倾慕别人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑容。”
十二年后罗隐再见到李云英时百感交集，本身一事无成毫无建立，而才子白白迟误了十二年，惭愧的他写下“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，能够俱是不如人”的闻名诗篇。
醉仙月酒楼上方的鸣音钟自行响起三声，这是警示法阵探测到妖兽之力的警报声，大厅门客全都放动手中之物，惶恐失措地察看四周，不知那里呈现妖兽。
只是他身为四级控灵师身份，不便现身，只能看着岳恒醉倒，猴妖将不知如何应对，大多数门客念念有词，欣喜若狂。
这不能怪岳恒爱出风头，半炷香之前，他就感遭到不对劲了。
缠绵几夜以后，罗隐拜别进京赶考，李云英日夜祷告，但愿罗隐能考取功名，再返来娶她，可她一等就是十二年。这十二年内罗隐因为文笔太锋利，多次科考失利，宦海没人敢收他，郁郁不得志。
以是他唱出这首《自遣》，在吟唱时，他仿佛成为另一个时空中的真正的罗隐，感受了他的全数思惟，感受了他的全数感情，大声唱出烦闷不得志的文人狂士形象，真正进入到罗隐的“心道”当中！
“嗡嗡嗡！”
这是妖兽一族最悔恨，也是最惊骇的伏羲文符之力，这类力量妖兽没法掌控，成千上万的文人能借此力量进步本身气力，与它妖兽一族战役。
猴妖将感遭到一股强大的压力从天而降，包抄在醉倒的岳恒身上，又化作才华波浪传向四方。
罗隐与本来的岳恒一样，是多年的扑街考生。
这一样也是从他们内心深处收回的呼声，引发统统人的共鸣。
这一下当然不得了，叮叮敲响的劝酒令，带着强大的伏羲才华传播到醉仙月酒楼每一寸处所，这首共鸣之文，共鸣的是表情，是对每小我表情的共鸣，与普通的神宫内伏羲文符共鸣略有分歧。
没人感觉卤莽，大师反而都以为这是真脾气。
岳恒在脑海中快速搜索有关喝酒作乐的诗词，他不想错过此次醉酒的机遇，吟诗一来是想让其别人重视到这边，二来也是想尝尝在神识被封闭的环境下，吟唱出“共鸣之文”会不会有特别的结果，比如说神宫破封，临时冲破甚么的。
岳恒春考五次才中，罗隐更是六次落榜，怒而改名，厥后又多年测验，累计十余次落榜，史称“十上不第”，两人在科举测验上屡败屡战的精力这一点上是不异的，这是贯穿“心道”其一。
澎湃的伏羲之力只要一小部分进入到岳恒眉心神宫内，但被封印之力挡住，岳恒体内的屈原才华之源猖獗震惊，里应外合之下，封印之力越来越亏弱。