（关于“活死人，肉白骨”南海玄冰的详细解释，请看《灯下黑》第四时“那年花开”章节。）
这份信赖，自从我们了解那天，就根深蒂固地生善于心中。
我和月饼，一前一后，冷静地站着，没有言语。
“你不是学过吉他唱过民谣么？”
也恰是如此，我们才气九死平生的从十万大山里出险；在泰国、日本、印度、韩国历经无数诡异伤害的事还是喝酒吃肉；为寻觅下半部《品德经》担负“异徒行者”走遍中国。
不过呢，操纵起来，就有些难堪了。
海燕弹奏前的情感，在黄鹤楼报告的关于千年前那场导致我和月饼黑化的故事，在泰山要致我们于死地的行动，让我俄然认识到，她就是蛊人。
“你为甚么不还手？”我嘶吼着，气愤着，却不再挥出第四拳。
谁会打断一个即将死去的白叟，在生命最后时候说的话呢？
但是，我和月饼，从不懊丧，从不放弃。因为我们相互伴随，欢笑着辩论着，肩并肩走下去。
“阴符经，小九下落，把海燕制成信人，竟然还和我有蛊应。”月饼蹲身坐在我身边，风俗性地点了两根烟，把此中一根塞进我的嘴里，“谜团越来越多了。记得么？回到畴昔的我们，在桃花源知己发明，放下屠刀登时成佛了，还培养出一代文豪。换个角度想，是否另有其别人，暗中存在呢？”
并且，我更不肯接管的究竟是，她很能够是回到畴昔的我们，用极其残暴的体例，亲手制作的蛊人！
如果是那样，真得太可骇了。
这条路，很难走，没有方向，休咎未卜。
友情是甚么？没有那么多矫情的鸡汤感言。
记得在古城图书馆看到此术，我不由毛骨悚然。不但是过程手腕过分残暴，信人所受煎熬痛苦更是想想就寒毛直竖，何况文蛊两族相互合作又相互猜忌，叵测的民气正应了那句话――比鬼神更可骇的，永久是民气。
“活了这么久，见到了太多丑恶的东西，早就活够了。呵呵……”海燕衰弱地苦笑着，用力喘了几口气，“在泰山，我看到了你们为了相互能够舍弃生命的友情，和阿谁‘你们’完整分歧。我俄然感觉，这个天下，或许真得有很夸姣的光亮。感谢你们，让我信赖人道另有仁慈，另有值得尊敬的信奉。”
海燕的声音，细弱蚊蝇，脖颈更加低垂，终究如同折断般，耷在胸前。
之以是想到这一层，另有一个启事，就是前文记录的关于“宋庆元六年，大旱，长江断透暴露玉棺，捞棺者皆恶梦癫狂，七窍流血而亡”的传说。
现在，只是一部或许能够体味时候空间奥妙的《阴符经》，只不过是埋没在暗处不敢现身的戋戋小贼，又如何能够禁止我们突破迷雾，寻求本相的脚步？
信人则因为蛊虫减少，提早复苏，仍保存着统统的影象。依着蛊虫的感化，成为不老不死之身。若想完整规复普通肉身，需求找到具有下蛊之人血脉的先人，将其杀死，“人死蛊亡”，才气重获自在。
“把你做成信人，是回到畴昔的我们？”月饼问出了我想问却不敢问的那句话。
清秀充满芳华生机的海燕，此时佝偻地盘坐在那块岩石。满头白发脱落大半，肥胖的脸庞充满核桃壳似的皱纹。大片大片暗褐色白叟斑，从脖子长到额头。痴肥的眼皮耷拉着，覆盖了暮气沉沉的双眼。“格登”，嘴里仅剩的牙齿脱落，掉在膝前，黄褐色的牙齿堆里……