并且《列子?汤问》关于“伯牙子期”的故事，并没有申明两人了解详细地点，至于古琴台到底是不是他们“以乐会友”的处所，更是值得商讨。
我的话还没说完，本来死寂的深夜，俄然人声细精密密如蚁群爬过，狼籍的脚步声“沙沙”作响，仿佛是双脚拖着空中迟缓前行特有的声音。
有些人入住宾馆，饭店就餐，或者在商店购物，会莫名呈现通体酷寒，表情烦躁，精力恍忽的状况。睡觉时恶梦不竭，用饭时不知饥饱，购物时没有节制，常常就是误入“纳阴屋”。
月湖本来是汉江一部分，后因汉江改道，留下了这片湖泊。
我昂首察看天气，大抵是子时，恰是“六合鬼门开，百鬼夜行”的时候。“吧嗒”，固然气候闷热，倒是一阵酷寒砭骨的夜风吹过，古琴台门梁上掉下一颗石子，在这诡异的氛围里，声音分外清脆。
月饼揣摩出我的谨慎思，倒也没有多说甚么，只是摸了摸鼻子：“你再细心看看，肯定没有构造格式？”
如果几千年前的伯牙子期得知俩人互为知音的处所，竟然还能被后代化为银两，不知该作何感触？
也就是说，独一的线索，又断了。
题外话――如果半夜子时，在街上行走，碰到三个以上，走路有力，摇摇摆晃的人，千万不要与其对视。立即轻咬舌尖，大拇指抵住中指第一个枢纽，保住阳气不泄。更不成与其同业，反方向分开，特别重视不要踩到“他们”的足迹！
我本觉得古琴台这么驰名，面积必定小不了。正所谓“目睹为实，耳听为虚”，相对于烟波浩渺的月湖，古琴台真是“沧海一粟”，且不说就那么巴掌大的处所，竟然还收15块钱的门票？！
也有极少数懂此门道，用心叵测之人，操纵纳阴屋的格式，安插于宾馆、饭店，人流量大的修建。并在屋内的东南西北中五个方位，别离用一寸见方阴沉木制成的木匣，装上归天未满七天之人的头发，手脚指甲，构成“纳阴吸阳，五鬼聚财”的格式。
固然街灯已熄，月色暗淡，远远看不清他们的边幅。但是我清楚地感遭到，从人群里披收回的，冰冷阴凉、毫无活人气味的灭亡味道。
“不是我学艺不精，而是确切没有啊。”我特地向几个古琴台修建群能安插格式构造的关头处所多瞅了几眼，五行八卦推演一番，“这类仿古当代修建，只是建其行，舍其神。凡是古修建，多依水而建，会在东南、西北、西南、东北四角，布下镇宅的物件儿。铜铃、丑石、老松、朱砂，取金、土、木、火、水之意，求得是五行齐备的格式。如果是有构造暗道，会建影壁，也就是墙中墙。从内里看不出端倪，两墙中间会有夹道。或者在院中掘井，井壁设置通道，多用于古时大户人家出亡藏宝。你瞧瞧，这那里有半点格式暗道的架式？”
“赶尸？越来越风趣了。”月饼眯着眼摸出几枚桃木钉，“这一早晨产生的事，够你写好几万字了吧？”
我抽出军刀，回身看去。街拐角闪出十几小我，耷拉着脑袋，三三两两拖着腿，混乱的站成一堆，无精打采地向我们走来。走在人堆最前面，倒是个举着一面小旗，身材肥大，个子不高的人，嘴里念念有词，几次反复着几句一样的话。
就算真有，早就在重修打地基时被发明了，还等着我们俩从唐诗宋词寻觅线索，苦哈哈赶过来摸索寻觅？