郭通衢瞳孔一缩－－行军司马？固然他不清楚这个官职的详细职能，但是光有行军两个字在就不得了啦！
那但是当代的军队啊！
郭通衢再次打量正在砍竹木的村民们，这才发明不对劲儿来，后隆村全村不分老幼都在山坡上、葛草田里繁忙，人数虽多，却井井有条。
青丁壮在山上砍竹筏木，傻大个如许半大的孩子们将竹杈、树枝削去，然后将竹木顺着山势溜到山脚，早就在山劣等着的妇女们一拥而上，将竹木一一截成合适的大小，中间不知何时架起了一个炉子，几个老太太拿着烧红的小铁钎正在竹管上扎洞眼，而象大妞如许的女娃子们，则给大伙儿烧水煮红糖茶－－
这是由中原乡村特有的封闭性和贫乏活动性形成的。
官府也讨厌大师族的人聚居在一起，因为如许的村庄民气齐，勇于抵挡官府，所谓大姓豪族就是指如许的村庄，以是在移民时，会用心打乱姓氏，将不百口族分歧姓氏的人安设在同一个村里，以此来降落村民的凝集力。
周木工一拍大腿：“郭家大侄子，没想到你还懂这个，没错，这轴最好用铁瓦包上，实在不但是轴，各处钉销也该用铁，要不然，这水车用不了多长时候就该散架喽。可题目是我手里没有如许多的铁啊，谁家里不缺铁，我们村里另有好多户人家合用一把菜刀，我家连铁锅都没有，用的是陶罐。”
这就是当代工匠的经历主义，都是一辈一辈口耳相传，传男不传女的，但是还别说，还真管用，不平不可。
郭通衢俄然想到一个细节，他晓得，在中原的乡村，常常是一村一姓，一村庄里都是同一个姓的大师族，大伙儿在这片地盘上祖祖辈辈生活着，村里都是亲连亲，外姓人很难融入如许的村庄，勉强入户，就会受架空。
郭通衢拍拍脑袋，本身又想当然了，中原当代乡村一贯缺铁，一来铁是国度重器，是严格管束的，官营官销，最好的铁都用来打兵器盔甲了，并且产量不高，连朝廷本身用都不敷；二来，朝廷又成心识地限定官方具有太多的铁器－－怕小民造反。看史料，中原当代农夫乃至不得以用木锄头干活，这也是粮食产量低的首要启事之一。
后隆村的村民，如何会和军队有干系？