我本身就是个半吊子，刚好因为帮手找质料，以是看到了些当代志，现在清算起来真是头昏脑涨，真是甘愿打斗，还来得痛快些。这些事还是要王川在才好些，他如果够快明天应当就能到秀水村。
我蓦地想起王大壮的惨痛死状，再也没法放心躺下去，决意到赤脚大夫家看看，我已经做好筹办，如果别人问起，就说来找些草药。
我记得闻名的金牛道典故就和慎靓王有关，汗青上记录，秦欲攻蜀，因为阵势启事没法实施，便当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国阵势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不轻易通行，硬攻明显不是体例。奸刁的秦惠王便想出一条奇策：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股前面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个动静，想要获得这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王顿时承诺了。但是石牛很重，如何搬取？当时蜀国有五个大力士，力大非常，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉返来。五丁力士好不轻易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到CD，才发明他们不过是石牛，方知被骗被骗。蜀王厥后托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。
这个昏君说的就是慎靓王，也有很多古籍记录，五丁力士的传说，另有说五丁力士能移山，举万钧。每王薨，辄立大石，长三丈，重千均，为墓志。这话意义是，五丁力士有巨力能移山举万钧之力，君王死去，就般千钧大石头做墓志。
我当时还特地提了一下，调笑说，这个蜀妃从深山中来，不会是山里的妖精变的吧。
而很多典故都提到了五丁力士，关于蜀王本身的面孔却很少提到，提到的只是蜀王的荒淫无度，给人留下一个好色昏庸无能君王的形象，但这篇别史里他倒是表示出很正视蜀妃，派出五丁力士开山卸岭来找药为她治病。
再究查这神匣内的布条，布条是麻纺织物，是阿谁年代人身上浅显的布料，用血水留下了这句慎靓王是妖怪，仿佛是在很告急的环境下制造，要留给人提示的。这个提示究竟是谁留下来的，又是要给谁看的，我思来想去，老是弄不出眉目来，并且为甚么会呈现在阿谁小水潭里？如果不是我偶然跌进潭水，神匣恐怕要一向埋葬在潭水底下了。
除了这个典故外，另有个更加玄幻的典故，也和这五丁力士有关，虽说金牛道斥地，但秦王非常觊讳五丁力士，因为其力无穷，不敢顿时打击。因而又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小女人，比金子还贵重，如果蜀国国王要的话，情愿忘我奉献。秦王的本意，想用美女计，来利诱蜀国国王。美女计，比三十六计还灵，豪杰难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了今后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女尽早接返来。五丁力士带着五位美女回家路上，颠末梓潼这个处所，俄然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一名，从速跑畴昔抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，诡计把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一小我拖不动，因而五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。