“主公，当断不竭，必受其乱，二公子留给你分开的时候已然未几，你还是早做筹办为好。逢纪贪恐怕死，也要归去筹办分开邺城了。”
谁也不肯平白无端保举与本身无有短长干系的外人，毕竟举孝廉也是需求承担风险的，如果保举之人名不符实，作为保举人也是要遭到奖惩。久而久之，举孝廉轨制就成了私相授受的产品。
为何世家恶感曹操，究其启事，就是曹操在用人轨制上的弊端……与其说是弊端，倒不如说是停滞了世家后辈步入宦途的路子。大汉提拔人才用的是举孝廉，说白了就是本地驰名誉的人向朝廷保举贤才，世家在各地根深蒂固，打通官府今后举孝廉轨制也就成了世家的私有物，能够说世家把持了大汉官员输出渠道。
“……逢先生建议我去投谁？”袁尚沉默了半晌，问逢纪道。让他袁尚向常日里看不起的袁熙低头，这比杀了袁尚还要难受，倒不如去投别人，固然没有主公的身份，可好歹凭着本身平生所学，混个一官半职还是没题目的。
远在长安的刘协不信赖世家，严格来讲，他不信赖世家中的大多数，像荀彧、钟繇这些暮年就表态支撑本身的世家，当然不在其列。刘协很清楚一个实际，世家是毁灭不了的。从人类建立部落，呈现阶层今后，世家就难以在人类社会被肃除。或许每个期间的叫法或者存在情势有所分歧，但权力永久只会合中在少数人手中。少数人带领多数人，这是社会的常态。
夜幕之下，一队人马翻开西城门，悄悄分开了邺城……
……
创业难，创业更难。没人情愿看到本身辛苦打下的江山被本身的不肖子孙败光，可包管本身的家属不会呈现败家子，这又太难。以是聪明人们想要建立起一种轨制，以确保本身的家属职位不会被摆荡。举孝廉只是这类手腕之一，三国中期陈群所提出的九品中正制实在就是世家为了保护本身家属职位的完整版。非论才气，只看出身，你如果出身朱门，那么恭喜你，就算你是个智力低下的痴人，那你也能当上上九品的大官，可你如果个贩夫走狗，那对不起，就算你的才气能够胜任宰相，那也只能出任下九品的小官。
逢纪闻言点点头，持续说道：“既然河北已经难保，主公当下要考虑的就应当是保全本身。主公如果誓与河北共存亡，那逢纪就没有甚么要说的了。可如果主公还想苟活于世，那就必必要面对两个挑选，是挑选向二公子袁熙低头，今后过上被圈禁的糊口，还是挑选远走他乡，去过仰人鼻息的臣子糊口。”
村、乡、县、郡、国，这五级的教诲阶段已经铺设下去，操纵大量退役伤兵的返乡，刘协根基上完成了对村塾的节制。那些对大汉忠心的退役老兵，不但光是刘协放在各地的拥戴者，更是传播刘协思惟的扩音器。现在的大汉官军，不但仅是战力让各路诸侯害怕，更让诸侯不安的，就是大汉的官甲士人皆能识文断字。固然读书识字对疆场搏杀没多高文用，可多学一门能够用来餬口的技术，又有谁会去反对？
现在在刘协所能节制的地区范围内，科举制的泥土还在持续培养中。决定先拿文人的科举开刀的刘协没有焦急，他很清楚世家的权势很庞大，现在就废举孝廉兴科举并不适合，即便世家不反对，撤除那些身上带着世家标签的读书人，真正有资格插手科举的读书人并不是很多。而刘协要做的，就是培养出更多的读书人。