李焕进到凤阳城后发明本来事情远远没有设想中的那般简朴，本来凤阳城内不但住着凤阳城百姓还住着老朱家的列祖列宗，凤阳城内的百姓归凤阳知府管，老朱家的列祖列宗归守陵寺人管。
官员们的难处这二人也看在眼里，但二人不但没有善罢甘休的筹算，还安排人到对方门口去守着，如果哪个官员先去对方家里送了礼，那这官员就别想进本身家的门。
这五千守陵军的粮草军器都要从凤阳府调拨，在这事上颜容暄可没少卡杨泽的脖子，当然杨泽也不是好相与的，敢卡本身脖子，杨泽就大肆在凤阳府内培植亲信，你这个知府不给我赋税，那我本身捞还不可吗？所谓本身脱手，丰衣足食，说的就是守陵寺人杨泽。
大明不但没有在崇祯手里实现复兴，反而比他那木工哥哥当天子时更加糟糕。
可守陵寺人杨泽翻身做主把歌颂，那新上任的凤阳知府颜容暄就不乐意了，在颜知府看来，这阉狗在上一任知府任期内昂首帖耳，轮到本身当家了，这阉狗就要骑到本身脖子上拉屎撒尿，这不是欺负诚恳人嘛？
凤阳知府颜容暄很气愤，感受阉狗杨泽欺负本身这个诚恳人，而守陵寺人杨泽也很气愤，本身不过是回到畴前的状况，如何你这个新上任的知府就是不睬解呢？
如此一来，这更加深了二人之间的冲突，凤阳府内的官员是苦不堪言，两边都是大佬，哪家都不能获咎。
如此一闹，二人的冲突算是公野蛮了，以是在这个节骨眼上，本年送礼的官员们可就犯了难了，先送哪一家都能够获咎前面那一家。
一个是进士出身的凤阳知府颜容暄，一个是宦官出身的守陵寺人杨泽，二人固然同处凤阳城，可势同水火，状若仇敌。
撤除二人那些铁杆，凤阳府内大多是的官员都是两边不获咎，毕竟千里驰驱只为财，如果不能发财，鬼才情愿干那获咎人的是呢。
以是这个时候的凤阳城天然是凤阳知府说了算，杨泽要想在凤阳城内过的舒坦，可得跟凤阳知府打好干系。
不过杨泽身为凤阳的守陵寺人，倒也不在召回的范围内，毕竟崇祯天子再脑残也不敢把老朱家的守墓人给撤了，杨泽这个守陵寺人的职位固然保存了，可权势却大不如前，毕竟寺人界的老祖宗魏忠贤都他杀了，他这个守陵寺人天然也得夹着尾巴做人。