“是的。”
“用针有梅花针刺法、三棱针刺法、火针刺法、芒针刺法……梅花针刺法，即由五根或七根针结成丛针，弹刺皮肤经络穴位……带气进针，场气相引、天然应穴、自合穴法、一针多穴、一穴多针、内循外引、舒瘀通阻，疗疾培元。”
“真正的古针所用的不是金银，而是马嚼子上的那块纯铁。”盘师公对老三讲金针的来龙去脉，“马为午火，地支中的一缕阳，主克金。马嚼铁用久后，铁气锐减。午火克金，针灸之针就不会伤人。”
咒语，是借助口型传言收回的一种内动力，它使受功者的显认识获得引诱，被按捺的潜认识获得开释。咒语是以次声波为主，也包含超声及特别有声频次的生命说话。是一种静态的标记，含有特别的布局。念咒经常常要求与体内的运气、在乎念中存想相干的神灵形象同一起来，使内气感化于工具，使之遭到节制，或产生呼应的窜改。这类体例称为禁咒，又称气禁。
老三过于严峻，念得声音走调了。
盘师公去里屋拿出一个木盒和一本手抄的《傜经》。他将《傜经》给老三，道：“《傜经》分上中下三册，前次你拿去的那一本傜人医经是上册，主如果医法、祭奠之术。这一本是傜人度经，中册，主如果修炼降妖捉魔之术，消灾度人。你拿去渐渐修炼。”
“弱便弱，强便强。龙化水，虎成山。”盘师公不容置疑地沉声道，“跟我念咒。”
如果不是盘师公，他恐怕已被病魔折磨至死，就算不死，也是在有望中挣扎。他难以设想，没有盘师公的日子里，本身如何应对一桩又一桩磨难。
“阿公，这合适吗？”老三游移道。
“啊！”老三大吃一惊。
取针再磨砺、开锋。然后，用配伍极其讲究的十几味药材来煮，去火毒、煮杂毒、养针，缠上铜丝即成。
盘师公合上木盒，“不想学，是吧？”
“人间运法的口诀都一样，关头之处在于念咒的气禁。”盘师公道出要诀，“念咒的音要稳，调要准。很多人一世无成，就在气禁没修炼好。这就跟说话口音重，人家听不懂一样。”随之教了修炼气禁之法，要老三归去好学苦练。
打擦边球被圈子内默许是一回事，正式列入师公门墙又是一回事。这是坏端方的，要遭天谴。
淬过蟾酥的针还要用腊肉中的油来养，养过几天，把插满了针的这块腊肉，跟几十种药材混在一口锅里慢火熬一天一夜。
古法做这个针灸针，是将马嚼铁烧红不竭地煅打，两、三块铁打成一块，质地密实，韧性高。如此以后，再拉丝剪成段，用蟾酥淬针身。
“不可，重来。”盘师公峻厉地说，“舌抵下颚，动声三下。”
盘师公不竭校订老三的音韵、调子，使之安稳有序，吐字快而又清楚。至于口诀，那就要他照本宣科，死记硬背了。
蟾酥有轻微的麻醉感化，让人感受不到疼，只能感知到经络舒活时产生的针感。
“明天，我会召来你统统师叔，替你度戒。”盘师公说。
“工匠精力！”老三听了叹为观止。
“想，想，想！”老三赶紧抱过木盒。
修炼气禁就是找到“准音”和“定音”两个法窍，当诵咒时听到一种声音俄然感到悠然高雅，闭目后很快直入安好内心，这就是本身的“准音”。寻觅真音时要将咒语中的每一个字诀读音拉长，别离用五种调子去细心感受。当某种调子在收回后，俄然觉的体内和双手气感很强震惊最大时，这就是“真言”。