他想起电视里的镜头便不寒而栗：一名印度行者奏着笛，笛声尖细而高亢，一条眼镜蛇有节拍地翩翩起舞，在行者的手臂上缠绕着，扁扁的蛇头直立着向行者伸开毒牙……
大黑狗在前面撒丫子跑，盘二狗紧跟着。走在前面的盘师公拿一对三角眼瞄老三。
“我们不敢了，再也不敢了！”
盘师公风俗了敲打老三，归正青肿也好，流血也罢，差未几了，他便画碗水念几句咒，立时好了，也不把稳医药费甚么的。老三恨得直咬牙，几次想反出莽山，不做这记名弟子了。
盘二狗带他找到一种叫牛卵坨的野果。看到树上缠绕弯曲折曲的木藤，下垂一个个金黄的牛卵坨，老三镇静极了，攀上树去摘。牛卵坨果肉是半透明的，肉质细嫩，多汁，味道好极了。传闻常吃这玩意能延缓朽迈，面色红润生辉。
穿过坑坑洼洼的浪畔湖，到了山坡上，盘师公说歇歇吧，找了个树荫下蹲下，从腰上扯出烟杆，悉悉索索往烟嘴里塞上烟丝，点了火吧嗒吧嗒地吸。
老三不寒而栗。五雷咒这类神通普通等闲不施用，非罪大恶极、非血海深仇莫为。
约莫二十来分钟，老三就折了几枝带果的白狗肠返来。盘师公把筷子头般大的紫色果捏烂，将汁液滴在烙铁头破皮处，再用白狗肠叶将患处包扎好。最后，将蛇捧到老三的背篓里。
老三问：“盘师公刚才是給他们点穴了吧？”
老三边走边念叨说：“马善被人骑，人善——”直觉背上一阵寒气，急把前面的话吞到肚子里，改念汤头歌，“四君子汤中和义参术茯苓甘草比，益以夏陈名六君祛痰补气阳虚饵……”
《山海经>记录：南边人吃巴蛇，可免“亲信之患”，是为驱除疾病的饿。在南边，蛇馔与鱼翅、燕窝齐名。
“看过，传闻是镇馆之宝。早几年有人盗走一条，厥后破案找返来了。”
“哦。”老三拿一双贼溜溜的眼睛看盘二狗，那厮却视而不见。
“我再不碰莽山烙铁头了！”
浪畔湖曾是HN海拔最高、面积最大的高山湿地，据称有八百亩水面，曾经水草丰美，很多珍稀植物在此栖息和繁衍。现在，这里已是一片干枯的荒地，蓄水的大坝不知何时被毁，湖中仅剩的一洼浅水供几只野鸭嘻戏。
小青龙是瑶族的图腾，是瑶民的忌讳。踩踏瑶族图腾的结果相称严峻。那是一场不休不止的对抗，李自成的十万雄师由此表里交困，直至分崩离析。老三对莽山的汗青越来越感兴趣了。
那三人面如土色，纷繁发誓：
老三复又将水壶放进背篓里，从怀里取出扁酒壶，拧开盖子抿了口酒，然后，把酒壶递给盘二狗。
一小我做一件好事并不难，可贵是接二连三就做不遭报应。
蛇是太古最后的图腾。上世纪六十年代在XJ吐鲁番四周发明的古高昌王国墓群中，出土了2、三十幅伏羲女娲交尾图：在深蓝色的天宇背景下，画中的伏羲女娲身穿淡蓝色的上衣，两人同穿一条红色黑纹短裙，蛇形的下体交合在一起，他们相互搂抱，双目安静而含情地对视着，腰下的蛇身呈双螺旋状紧紧缠绕着。菊花状的太阳高照头顶，玉轮包涵在他们的尾部，众星构成斑斓的图案环抱着他们。