我算是没有停顿地读完了陈述，还好陈述里没提详细的那些尝试，光想想都感觉瘆人了，就算写了我也读不下去。
又过了一段时候，那些液体回流，画布上又呈现了新的画作，一样色采素净，但和之前的宫廷风比拟，或答应以称得上是“童话”。
事已至此，先用饭吧。
至于那些画作本身的含义，我只是见证者，不作多言。
症状进一步生长，即便通过静脉注射来运送营养，身材也不再对这些不来自“进食”的营养停止接收。最后患者要么半途因为各种并发症病亡，要么就是最后瘦成皮包骨而殍殕（bo 二声）
乍一听挺好，实在它的感化近似于“观音土”，饿倒是不饿了，但身材并未实在获得任何能量，还是会衰弱下去。并且因为不再感到饥饿，大多数受试体另有了厌食的症状。
而X-3332-1为何让这些不会“饥饿”的人垂涎三尺呢，我再编一......啊，猜测一下，或许答案就在谜面上，只要吃掉X-3332-1，他们才气苟延残喘。它们不是馋，它们只是“饿”。
对不对另说，起码气势和前面分歧。
穿戴西装的猪头人们坐在长长的餐桌两侧，有的猪仪表堂堂，谈笑风生，有的猪察言观色，奉承至极，有的猪不管不顾，大口吃肉，大口喝酒。
由此为引子，关于统统的记录我大略都有了猜想。
前面有与“斗争”相干的旗号，与“毁灭”相干的书籍，现在是和“饥饿”有关的画作，本觉得基金会的专家们是随便挑的收留物，他们可不是乱选的。
大餐也好，小吃也罢，能吃是福。
......
等候的时候是无聊的，在随便写了写后，我又将之前扔到一边的那些记录拿到手中，研讨一下这些各国笔墨呈现在这里的启事。
第三幅画就没有那么多含义了，就是一个仙气飘飘的天井内，一帮神仙在“吃桃子”，也不知后续有没有个看桃园的猴子，把桃子给扬了。
“饥饿”是诱因，“斗争”是过程，“毁灭”是能够的成果，不知是炸胡，还是早有安排。
草草看完那些陈述，我大抵猜到了那些血肉为何要抢这幅画。
就像“望梅止渴”一样，受试者看到了画上的“夸姣糊口”，挑选主动放弃“饥饿”，而掉队一步回绝同类的营养，最后失掉性命，成了X-3332-1，变成别的人的养料。
再然后，尸身未经措置的话，会逐步窜改成X-3332-1，实际上能够称作“僵尸”，没成心识但不会败北。而之前那些茶不思饭不想的不利蛋，唯独会对这些“僵尸”垂涎三尺，并且从中获得能量。
都说文明是螺旋上升的，但对于某些题目，始终没有根治的体例。一方面，我但愿有个不一样的“X-3332”，能真正处理饥饿，另一方面，我也清楚，“向来就没有甚么救世主，也不靠神仙天子”，本身的肚子还是本身管。
嗯，桌子上的可不是猪食，除了好菜好酒外，桌子上的一道大菜就是烤乳猪。看起来汁多肉厚，香气扑鼻，厨子用高傲的神情，文雅的行动，拿着刀正片着猪肉。
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最后一幅呢，倒是各种意义上都回归初心，描画的应当是一群穿兽衣的原始人围着篝火开“派对”，各个成员吃的都很欢畅，中间有很多头骨狼藉。