首页 > 我当风水先生的那些年 > 第七十六章 摩祭古寺
据张扬先容，这是一座三进的寺院，一层是大殿，二层是后殿，最内里便是五层摩祭塔。
身披一张白象皮，六手中最上右手拿人骨念珠，左手拿三叉戟，右手持一张象皮；中间两手，右手拿摇鼓，左手拿钩索；主臂两手拿颅器和弯刀。
“好一座威猛的神佛，却不知是哪一尊！”铁柱对这尊佛非常的猎奇。
因而，一行四人开端顺着原路往回走，入夜的时候恰好赶到半山腰的山路上，再往下走便非常顺畅，但即便如许，四人回到村寨时也已经早晨九点多了，姜大叔早已把饭菜筹办好，四人吃完饭后便各自归去歇息，为第二天养精蓄锐。
至于通灵术，一向是摩祭师的不传之密，其首要用于摩祭师的本身修炼，详细都包含些甚么大师就不得而知了。
但是三年前，这位大师俄然不辞而别，今后，这里又多了一座没有摩祭师的寺院。
香炉火线是九级台阶，台阶之上便是高大宏伟的正殿，东西各配有三间偏殿，摆布另有跨院，布局非常庞大，与北方古刹布局出入甚大。
张扬想了想，皱着眉头说道：“摩祭寺和这里到是不远，在正南边大抵十几里外的处所，不过那是个封闭的苗寨，很少与外人来往！”
“嗯，这个别例好，如果碰到甚么环境只要大声呼喊，便都能听得见！”张扬非常支撑这个发起。我想了想，感觉也能够，因而和哥哥一起，穿过东边的跨院，来到了后殿。
穿过大门，展现在世人面前的是一个宽广的天井，但见方砖铺地，中心置一巨型铜鼎，鼎内尽是香灰，数根扑灭的檀香插在内里，不竭地向外披收回缠绵的香气，为这残破的寺院增加了些许灵气。
苗寨与摩梭村寨有着明显的辨别，苗寨比较正视团体布局，户与户之间布局紧密，不留任何裂缝，全部村庄看起来更像一个坚毅的堡垒，除了寨门，很难从其他处所进入村庄，这就是战役带给村民们的自我庇护经历。
“从包装上的日期看，那些发掘东西是一年前邮寄到这里的，收货人叫严铁山，我们必须找到这小我，不然线索就断了，铁柱，上前拍门，不管如何我们也出来查一下！”
摩梭村寨紧邻二一四国道，我和大师一早便搭乘小巴前去奇云湾，因为此次很行动能够会碰到近似黑衣老者一样的降头师，以是大师在出来前都做好了充分的筹办，罗盘、符咒等各种道具带了很多。
算了，先不管这些，此次来这里的目标是到摩祭寺里调查关于黑衣老者的环境，因而，大师穿过村寨，径直来到位于村寨火线的摩祭寺。
既然铜鼎内有燃香，庙内必然有人，大师心中又燃起了但愿，快步走上石阶，进入了正殿。
后殿布局与前殿完整分歧，我先是大声问了几声，仍然无人回应，便与哥哥一起，先来到正殿探查环境。
摩祭，是苗族中最传统的巫术，首要分为三大类：医治术，通灵术和蛊术，此中医治术传播最广，用本地的药草共同庞大的结印符咒为人们驱走疾病，一向是摩祭师的首要职责。
张扬说完，李大爷俄然想到了甚么，立即跑到庙门处，用罗盘测了测方向，以后便站在那边，仿佛在思虑着甚么。
“大抵是三年前吧，老摩祭师还在这里，我陪家人来看病，当时的村寨热烈的很，不像现在这个模样。”张扬答复道。