大人们有大人们的贸易，小孩子们有小孩子们的贸易，刚开端小孩子大家养蚕，因为永春没有养蚕的传统，但蚕丝比较值钱，有偶尔有人到村口来收蚕茧蚕丝，这很能激起小孩子们的兴趣。
隔明天刘父讲这个粮票的事刘子遥都感觉好笑，如许出趟远门多费事，与外界都没体例交换，没有交换就没有进步，没有贸易就没有生长。
鼎新开放后，本来属于自家的土处所又被还了返来，只是重新分派了一下，遵循人丁数量来分派的，和之前的位置有些不一样而与。
到上世纪九十年的时候，刘子遥已开端上小学了，当时也穷，但穷的观点不一样，这时候的穷跟刘父小时候是有本质辨别，刘父小时候的穷是能不能吃饱的题目，刘子遥小时候的穷是一个月吃几顿肉的题目，一如现在欧洲农夫的穷跟永春人的穷是有本质的辨别一样。
为了给本身养的蚕找到新奇的桑叶，偶然小孩子们之间为了点桑叶都会吵起架来。为体味决蚕的粮食题目，刘子遥擅安闲家前面种了六七颗小桑叶树，桑叶树发展的慢，加上那会桑树成为罕见品，这仿佛令桑叶发展的更慢。
刘父说他十几二十岁的时候最远去过县城，别的的哪都没去过，他说那会有钱都不可，得有粮票，粮票还分天下票或者省票乃至处所粮票之类的，意义是说拿到了粮票也不必然能走很远，因为你的粮票不是这个省的或者不是这个处所的也不可，并且据刘父说那种天下通行的粮票遍及人几近拿不到，你一个遍及人跑浙江省或者广东省去干吗呢？以是当时刘父只要处所上的粮票。
除了说这个，刘父还说本身另一个堂哥因为去偷红薯，还被出产队上的人逮住当场揍了一顿，躺在床上几天不能下地，也干不了活。
六七颗小桑树的桑叶马草率虎可对付一百多条小蚕的粮食题目，但等蚕垂垂长大就不可了，六七颗小桑树的桑子都不敷蚕的粮食。
只比及鼎新开放以后，刘父吃到自家种出来红薯以后，刘父才完整感觉之前偷来的红薯根有多么难吃。等白水镇白水村的人重新有红薯吃了，白水镇几十年前的繁华才渐渐重新揭示，几十年前的眉开眼笑也重新燃起，因为之前那十几二十年的眉开眼笑都是装出来的，非常勉强，你叫人饭都吃不饱乃至没得吃的时候还在那装本身是全天下最幸运的群众，你叫人如何装？装出来的也是一把酸楚一把泪，还叫人去束缚美国群众，也想让美国群众跟我们一样吃不上饭么？
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以是在刘子遥小的时候，白水镇镇上就与隔壁镇乃至隔壁省有贸易来往，这边缺甚么，那边就把物质运过来卖，那边缺甚么，这边就把物质运畴昔卖，如答应以处理物质完善的题目，同时也能够处理物质残剩的题目，但之前的人仿佛不晓得一样，硬是封闭了相互之间的贸易来往，搞得有钱都没得买，村里多的东西也处所卖放在那发烂。
这还不是最令人痛苦的，最令痛苦的事当时河里常常发大水，大水一来，那些之前看好的桑树就被大水连根都冲走无处寻觅。