现在停止撒豆驱鬼活动时，人们信赖吃了和本身的春秋一样多的豆子就能保障在这一年内安然无病，因此人们抢先恐后地捡这类豆子。
平常本性暖和，但如果有小孩子对它恶作剧的挑衅则会遭到它的咬啮；别的如果活捉到水虎的话，能够捏住它的鼻子来使唤它。
没有眼睛鼻子的一堆肉，传闻吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内呈现一个奇特的生物。阿谁奇特生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的黏土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。厥后这个奇特生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本呈现的独一记录。(与中国传说中的太岁类似。）
后在公元10世纪摆布传入东南亚各国，也是日本妖怪版百鬼(ひゃっきやこう)的由来。
北魏郦道元《水经注・沔水》
为了驱邪纳福，是以在每年立春的前一天。这一天叫做“节分”。长年不消弃置的器物必须丢到屋外，用火烧掉它，以免有妖怪作怪。以是才会有大打扫的风俗传播下来，这个典礼就是“除旧布新”。非论在寺庙还是在每个家庭都停止一种叫做“撒豆驱鬼”的活动。
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。传闻天狗会把丢失在丛林里的人拐走，所之前人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，厥后又融入了山岳信奉的宗教当中（露台、真言密教两宗），镰仓期间《是害坊绘卷》描画出天狗与露台宗僧侣大战，成果败退的气象，行动栩栩如生，相称风趣。传闻在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，本日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。是以本来当代以「老鹰」为首要形象的天狗，到了中世前期窜改成「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，身后会变整天狗。
出世于近畿处所，传说是庇护老天爷的妖怪，住在被人们所忘记的神社内。若碰到有人恶作剧或做好事的话，它便会收回很大的声响，俄然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身材的毛发是红的，并且有一对大牙。
深谷响
肉人
百鬼夜行，最早发源于中国，东汉・张衡（78年-139年）的东京赋中，“度朔山上有桃树，下常简阅百鬼，鬼无事理者，神荼与郁垒，持以苇索，执以饲虎。”东晋（317年－420年）的《搜神记》・卷二“寿光侯者，汉章帝时人也。能劾百鬼众魅，令自缚见形。”；《抱朴子》・内篇“若忽偶忘守一，而为百鬼所害。或卧而魇者，即出中庭视辅星，握恪守一，鬼即去矣。”
中国古书籍草纲目
而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，常常由父亲戴上鬼的面具担负鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆子，这时候人们异口同声地喊“鬼出去，福出去！”场面显得非常热烈。固然这时候，外头的气温还很冷，但是从这类热忱弥漫的号令声中，人们还是能感遭到春季即将到来的氛围。(未完待续。)
肉人，指皮肉健壮，体型较大的人。与肥人、膏人共为三种体型肥壮的人。《灵枢・卫气变态》：“肉人者，高低容大。”