因为山中的阵势导致声音折射，从而产成庞大的反响，就是“深谷响”妖怪的发源。有传说以为在山背阴的处统统山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的植物在收回怪声。别的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发作声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即深谷响是山神呈现后才有的事。
现在停止撒豆驱鬼活动时，人们信赖吃了和本身的春秋一样多的豆子就能保障在这一年内安然无病，因此人们抢先恐后地捡这类豆子。
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没有眼睛鼻子的一堆肉，传闻吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内呈现一个奇特的生物。阿谁奇特生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的黏土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。厥后这个奇特生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本呈现的独一记录。(与中国传说中的太岁类似。）
日本风俗
鸟山石燕的今昔画图续百鬼援引了上面的记录内容，并以穿山甲来描述水虎的鳞片。。
因为山中的阵势导致声音折射，从而产成庞大的反响，就是“深谷响”妖怪的发源。有传说以为在山背阴的处统统山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的植物在收回怪声。别的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发作声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即深谷响是山神呈现后才有的事。
百鬼夜行排行第三
（沔）水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲤，射之不成入。七八月中，幸亏碛上自曝。膝头似虎，掌爪常没水中，出膝头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或谓，人有生得者，摘其皋厌，可小小使之（“之”字原无）
肉人
北魏郦道元《水经注・沔水》
百鬼夜行----------------肉人
红妖怪
为了驱邪纳福，是以在每年立春的前一天。这一天叫做“节分”。长年不消弃置的器物必须丢到屋外，用火烧掉它，以免有妖怪作怪。以是才会有大打扫的风俗传播下来，这个典礼就是“除旧布新”。非论在寺庙还是在每个家庭都停止一种叫做“撒豆驱鬼”的活动。
水虎也称河童，是汉族官方传说中的鬼怪。最早发源自中国黄河道域的上游，据本草纲目记录，水虎是居住在湖北省的河道中的妖怪，表面看起来近似3、4岁的儿童，但是身材却覆盖著连弓箭也没法射穿的坚固鳞片，凡是都是满身潜入水中，只暴露很像虎爪的膝盖在水面上。
与肥人、膏人共为三种体型肥壮的人。《灵枢・卫气变态》：“肉人者，高低容大。”
中国古书籍草纲目
出世于近畿处所，传说是庇护老天爷的妖怪，住在被人们所忘记的神社内。若碰到有人恶作剧或做好事的话，它便会收回很大的声响，俄然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身材的毛发是红的，并且有一对大牙。
犬神・白儿
百鬼夜行，最早发源于中国，东汉・张衡（78年-139年）的东京赋中，“度朔山上有桃树，下常简阅百鬼，鬼无事理者，神荼与郁垒，持以苇索，执以饲虎。”东晋（317年－420年）的《搜神记》・卷二“寿光侯者，汉章帝时人也。能劾百鬼众魅，令自缚见形。”；《抱朴子》・内篇“若忽偶忘守一，而为百鬼所害。或卧而魇者，即出中庭视辅星，握恪守一，鬼即去矣。”