他们的干系就比如厥后的查理一世和护国公克伦威尔一样。
对此，约翰爵士贿赂那些热诚本身的动乱者每人四十便士，让他们去罗伯特.凯特家中去闹，而他本身待在家里，等候着一个令他镇静的好动静。
而这时，约翰.弗劳尔杜就退场，这些庆贺的住民一股作气的冲到他家，将他家的树篱和栅栏给拆毁，并且还狠狠地将他热诚的了一顿。
罗伯特.凯特与他一样，也是一个爵士，能够说，职位与骑士是一样的，同属于名流阶层，只不过处于底层罢了。
而罗伯特.凯特也是四周一个影响力很大的农场主，毕竟影响力不大，也带领不了这场叛逆批示上万人。
对于这类抱负主义者，爱德华是佩服的，但是，常常，这类抱负主义者，是死得最快的。
待得知讨得他们是因为圈地而裁撤他家的栅栏后，他竟然决然决然地同意村民们行动，并且还大力支撑，号令更多的人参与出去。
英格兰国王亨利二世任命托马斯.贝克特为坎特伯雷大主教，而当时这项职务是由教皇任命的，不过，他却没有回绝亨利二世对他的任命。
而是筹办让本身的死仇家，罗伯特.凯特尝一尝被人热诚的滋味。
作为驰名的大农场主，罗伯特.凯特家中当然圈了很多地，不然也不会以敷裕闻名。
细则要求：“此后不管何人，不得再行圈地”，“任何庄园领主不得自在采办地盘”；农夫“能够分享庄园公地的收益，并且有操纵公地的权力”；“统统的农夫应当获得自在”；“从今今后，不得再向住民征收任何什一税”，以及限定货币地租租额等。
如果遵循后代的中国教科书的话来讲：这是一个不完整的、比较暖和的纲领，它没有提出拔除封建地盘统统制和打消农夫对地盘凭借干系的要求，仅反应小贵族和敷裕农夫的好处，明显不能满足泛博费事农夫和都会穷户的要求。
提出：“拆毁栅栏，填平水沟，让每小我都无益用公社的牧场的机遇，但愿自在、划一和一样利用统统物品。”
而这时，我们人类的劣根性来了，他不敢去指责那些村民，毕竟人数那么多。
但是，他在当任坎特伯雷大主教，这个英格兰最大的主教后，常常与亨利二世作对，本来操纵他来实现王权扩大的目标见效。
而罗伯特坐在集会室内，脸上毫无担忧之色，反而因为实现了目标，占据了诺维奇，哪怕带有银色的鬓角，但他还是神采奕奕，一副朝气勃勃的模样。
本年五十七岁罗伯特.凯特，在这个年代，已经算是暮年了，而他却毫不踌躇的停止叛逆，毫无疑问，他是一个抱负主义。
而我们都晓得，英格兰这个期间，名声是非常首要的，哪怕你的财产在多，如果名誉不敷，那么你当任当局官职的能够性很低。
当然，虽说如此，但是爱德华还需求当真面对，汗青是汗青，谁晓得他会变成甚么模样，或许此次是叛逆，过一段时候就会产生野心，就会变成造反呢？
而教皇亚历山大三世却非常承认他的表示，以为他是一个真正虔诚的信徒，册封他为贤人，他也被称为：圣托马斯.贝克特，历法中有专门的庆贺节日。
但这也比那些公簿持有农（自耕农）和地租农（耕户）职位高多了。