如许的订婚实在只是结婚的第一重包管，那么第二重包管是甚么？那就是订婚以后为期40天的“结婚预报期”。
他没有想到，上一世不晕车的人，这一世竟然会晕车！莫非这是体质的启事吗？
在40天的结婚预报期中，二人以及各自的家属会多次宣布打算联婚，以此来让一些埋没的分歧适教会规定的事情流暴露来，比如二人是属于教会制止的远亲，或者是二人中有一人先前有婚约却并未消弭等等。
“但是……”
在中世纪，更操蛋的是，如许的订婚典礼一完成，并不标记取二人能够当即顿时结婚。
我们明天的婚姻太暴躁，对待结婚的态度不敷当真，有多少人打着束缚人道的标语去开释本身的欲望，而将该有的任务放弃的一干二净？当我们真正熟谙到本身的任务和承担呼应的任务后，我们才敢有胆量去提所谓的束缚人道，不然那就是放荡。
而另一方面，二人既然在上帝面前许下誓词，就不会等闲在前期的糊口中违背本身当初许下的信誉，教会始终是婚姻誓词的见证者和保卫者。
而在去格洛斯特郡的路上，从早上坐到下午，爱德华的胃已经开端翻滚不断，大脑也感受不是本身的了。
40天的数量是一个特别的含义，也是一个意味。
“没甚么但是的，天都要黑了，我们不能在田野过夜！”爱德华的语气充满着不成摆荡的情感。
神甫身上所穿僧衣的僧衣是有讲究的，红色代表着纯粹和干净。
订婚的两小我也不是像明天要到婚姻登记处登记，而是要到本地教堂的神职职员处登记。
爱德华就出发前去格洛斯特郡的休德利堡，还带着二十个骑士，以及露西露娜姐妹俩。当然了，另有傻乎乎的亚瑟小白马。
这些行动在明天看来，也仍然是保障婚姻的有力办法。起码二人对相互能够更加敞开，对之前并未重视的题目能够提出来，对对方埋没的事情能够公野蛮，这本色上是将婚姻当作崇高的事情来对待。
究竟上，爱德华前去的时候，凯瑟琳王后与托马斯.西摩已经订婚了，在法律上已经是伉俪了。
“那么，托马斯.西摩男爵，如果崇高教会同意，你发誓承诺和凯瑟琳.帕尔密斯结婚吗？”。
西摩男爵从手指上摘下戒指，戴到凯瑟琳的手上并说：“密斯――仰仗这枚金戒指你就明白了，我归你统统――我永久虔诚的爱。”呼应地，凯瑟琳也从本身的手指上摘下戒指以一样的口气，戴到西摩男爵的手上。
当肯定二人结婚的意志不在摆荡，神职职员便会用拉丁语祝贺他们二人说：“我以圣父圣子圣神的名义为你们订婚，阿门。”