让我这么一说，世人这才发明，这个八卦的卦位固然一样也是逆时针摆列，但是前面四个卦位却有着较着分歧。
从舆图上看，第三个圈和第二个圈连成了一条直线。
舆图上一共画了三个圈，第一个圈是山庄伴计画的，那是我们留宿的山庄，第二个也是他画的，是捞出棺材的水塘，第三个圈是我在进山洞之前画的，就是洞窟的位置。
程慕晴明显已经接管了我所提出来的信息，不过她也有她的迷惑：“这个处所既然不是墓穴，那它是甚么？没有人会在这深山老林里制作城池吧？”
右手毫无停滞地穿了畴昔，但是当我用手电去晖映的时候，却发明光芒竟然直接打在了暗中上，仿佛那不是空的，而是一堵刷上了玄色特别的墙壁。
“尽量别勉强本身，我们只是下来考查，而不是玩命，感遭到伤害，便能够归去了。”
我又走到“坤卦”这个位置上：“归藏以‘坤’为首卦，一样按逆时针摆列，但是前面四卦的摆列却分歧。并且《归藏》中并没有乾、兑、离、震、坤、艮、坎、巽等八卦的观点，只要天、地、金、水、火、风、山、木。其卦序是“天（乾位），金（兑位），山（离位），水（震位），火（巽位），风（坎位），木（艮位），地（坤位）。而我们所晓得的八卦只要五行，并且只论后天五行。此中乾、兑为‘金’，坤、艮为‘土’，震、巽为‘木’，坎为‘水’，离为‘火’。二者有着一些比较大的差异。”
世人相互对视一眼，异口同声地问：“如何走？”
顿了顿，我接着说，因为这是重点，以是我说得比较慢：“第二本叫《归藏》，又称《归葬易》，归藏始于商朝，传说在汉朝以后也已经失传，不过也有一些学着在前人所著的卦书里翻找出了归藏的片面信息。并且多了一些解读，此中归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的摆列挨次上有所分歧。”