“不晓得白叟家如何称呼？”高山的态度很恭敬。
“我就说我的身材本质也算是不错的，但是我却每次都被人打趴下，本来是我修炼的太极有题目，唉，白叟家您应当也很精通太极吧？”
“想要练好太极，就必须先晓得甚么叫太极，太极最早的意义就是宇宙的中间，继而才有两仪四象八卦之说，用现在科学的解释是太极就是阿谁温度无穷高，压力无穷大的奇点，奇点四周的无穷空间就是当代册本上的太虚，也就是我们现在说的太空，不过太虚里甚么都没有。阿谁点的压力和温度到了一个极限以后，因为外力的启事，产生了爆炸，就是厥后的两仪四象八卦。也就是道家书籍上说的：道生一，平生二，二生三，三生万物。
第六十五章太极」
老头并不觉得意，而是指着高山身后不远处的凉亭说：“走，我们去那边说。”
他俄然想到一个题目，就问道：“光说我，你是不是自我先容一下？”
六合之道，以阴阳二气造化万物。六合、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身以内，莫分歧阴阳之理。太有至的意义；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意，既包含了至极之理，也包含了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。能够大于肆意量而不能超出圆周和空间，也能够小于肆意量而不即是零或无，以上是太极二字的含义。”
无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。二气交感，化生万物。万物生生而窜改无穷。
“你的太极题目大了去了，太极是以柔为主，刚柔相济，静若处子动若脱兔，而你打的太极则完整摒弃了刚，如许一来，你的太极就只能是强身健体，底子就没有涓滴的进犯才气。”
陈宁坤的起手式还没结束，就听到一个清脆的声音传了过来：“爷爷，你的身材还没完整规复呢，如何不吱声就跑到这里了？”
因而他说：“我从小就是这么练的，白叟家，我的太极有题目吗？”
“哦，老头？”
高山立即上去搀扶这老头，却被老头摆脱了，他说：“我没事，我又不是甚么大病，只是阑尾炎罢了，估计明天就能出院了。”
“您太谦善了。”
两人很快就进了凉亭，凉亭的四周是木制的椅子，高山紧走几步，用衣袖扫了扫灰尘，然后说：“陈爷爷您坐这儿。”
陈宁坤见高山并没有透暴露涓滴的不耐烦，不管他是不是听得懂，但是态度是很好的，不由得暗中点点头，持续说道：“固然太极分文几个流派，但是万变不离其宗。太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽窜改万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯穿焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。豪杰所向无敌，盖皆由此而及也。斯技傍门甚多，虽势有辨别，概不过乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打有力，手慢让手快，是皆天赋天然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，两重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，两重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘便是走，走便是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。”