画面是是一群身上甚么都没有的原始人，男女都有。男人的手中都拿着粗陋的兵器，兵器仿佛是石头和木棍做的，男人应当是在打猎，他们正在奔驰，顺着他们的目光，高山看到了一只植物，植物像是野牛，个头很大。而女人，有的蹲在地上汇集，有的正在给怀中的婴儿喂乳，有的蹲在小溪边浣洗着甚么，有的在往不远处的山洞里搬运东西，至于搬运的是甚么，高山没看清，实在，他就算看清了，也不见得就会晓得是甚么。
前面壁画上的内容不竭地印证着高山的结论，人们已经告别了兽皮衣服，进级到了布料服饰，脖子上的饰品也逐步精美起来。人们战役的兵器也从纯天然的进阶到金属制成的。这个时候，统统人都被洞壁上的壁画吸引住了，就只要先下来的强巴次仁还留在原地等着前面的人。实在，高山的前面就只要两小我了。就算强巴次仁不在原地等待，他们也会很等闲就找到他们的。因为统统人都把头上的矿灯翻开了，把本来乌黑的长走廊照得有些灯火透明的意味。一下来就会看到的。
有了这个发明，高山立即就说：“你们看，这两边的石壁上的壁画。”
第一个下去的是布达拉宫的护法长老强巴次仁，他跟之前下去的那些武者一样，都是用专门的护具，抓着钢丝绳下去的。为此，布达拉宫和大昭寺的高层们筹办了数百米的细钢丝绳，借助专门的设备，渐渐地往下放。固然强巴次仁能够直接跳下去，然后在下落的过程中操纵身材的部位撞击洞壁来减缓降落的速率，但是钢丝绳相对来讲要轻松安然的多。再说了，下去轻易，上来就难了，还是要借助钢丝绳。紧随厥后下去的是敖八桑，高山是第七个。他们是按照本身间隔洞口的远近决定谁先下去的，归正都是要下去的，谁先谁后都没有辨别。不过，昆班达和班禅、圣多巴冉却没有下去，他们在上面卖力调剂。为了保密，这件事就只限于他们晓得，那些已经晓得了的人都在这里帮手，没有人例外。让他们过来帮手，一是这里确切需求人；二是制止他们把这件事传出去。固然这件事迟早会传出去的，不过，要等他们完整将其勘察以后再说。
到了空中以后，他看到了上面只要一条宽十米，高六米的通道，跟下来的洞壁一样，通道的四周也都被打磨的非常光滑。高山一下到空中就看到通道的火线不远处有一盏矿灯亮着。矿灯的四周还围着五小我，这是先下来的六小我。阿谁亮着矿灯的就是第一个下来的强巴次仁，其他的五小我下来以后，都把矿灯关上了，为的就是节俭矿灯的电池，因为谁也不晓得接下来会碰到甚么，能节俭还是节俭一点的好。固然他们都是天赋武者，借助灵识的话，就是在这伸手不见五指的暗中当中，也能看清数十米范围内的统统。但是却不代表他们不需求光芒。
高山的目光一盯在上面，就没法挪开。很快，他就看到人类本身的战役，两拨人拿着粗陋的兵器对峙着，跟着两边头人的号令，挥动动手中的兵器朝着对方冲了畴昔。这个时候，人类已经根基上告别了赤身赤身的期间，女人的上身也有了遮挡的东西。
为了考证的设法，他又向前走了几步，看了两边的壁画。这几幅壁画上，人类的兵器也逐步变得精美起来，人类本身的战役范围也逐步在变大，参与的人数也越来越多，战役的过程也越来越残暴。与此同时，人们身上的衣服也全都变成了由兽皮缝制而成的。一向盯着壁画的高山，他的心神已经被壁画深深地吸引，他一向都是此中一员，从一开端跟天在战役，跟野兽战役，到厥后跟本身的同类战役。自始至终，战役的来由就只要一个――为了保存，不管是跟天在战役，还是跟野兽在战役，亦或者是跟同类在战役，都是为了一个不异的目标――保存。高山时而感觉本身是他们中的一员，时而感觉本身就只是一个旁观者，通过他的眼睛，冷冷地看着残暴的天下。这个时候，高山已经明白这两边壁画论述的就是一部人类的生长史。