他想多了！
这帮公知好不轻易逮到一个目标，哪有那么轻易放过？
沈梦溪干脆写了篇长微博：
“《南京！南京！》是一部天下级的佳构，面对《辛德勒名单》和《钢琴师》，路导演能够面无愧色。”
“你去跟南京三十万冤魂说侵犯者也是人，实在他们有的也很惨，你感觉成心机吗？”
“这个《南京！南京！》也一样，我就搞不懂为甚么一其中国导演拍‘南京大搏斗’要站在日苯人的角度？”
存眷公 众号
整篇文章逻辑周到，环环相扣，很多前来论争的公知底子没法答复她的题目，恼羞成怒之下，策动浩繁粉丝对其人肉搜刮。
“然后他们又问：这说法不太佩服，毕竟另有百万件没运走，不管凹凸都有代价！”
“不过我感觉新出的《二十四孝》倒是能够给这帮人写个传记――固然我是中国人，但我的精力属于日苯、属于美国、属于全人类…”
这帮人还趁便踩一下《猖獗的彩票》，说这部电影抄袭…
“这才是汗青，这才是拍这类题材该有的态度，作为小我当然有好有坏有痛苦有挣扎，但回到汗青实际中，分歧态度的人终究都会处于分歧的汗青位置。”
接着再收回疑问：民主是否真的能够鞭策社会进步？比方假定民主是一种轨制，那么是否采取这类轨制就必然能鞭策社会进步？
“最后说一句，你们这帮‘公知’没事别惹老子，你们做你们的公知，鼓吹西欧民主、自在，我爱我的国度，我们井水不犯河水…”
沈梦溪本来没把这事当回事，路太郎如许的人，跟他的咖位不一样…
“我之前看过一段抵赖，是这么说的‘日苯人占据北京八年，为甚么没有抢走故宫里的文物，并且烧掉故宫，这合适侵犯者的赋性吗？’”
“还不错…《南京》呢？”
“哟，老赵…我跟你说，微博真是个好东西，我们今后发一些物料能够把微博做成阵地之一！”
“八千万了吧…我没如何存眷…”
“不是说不能为侵犯者加一些人道的描画，而是在这类事情上，根基的态度不能含混，甚么是根基的态度？揭穿并攻讦侵犯者罪过，记念受难同胞，铭记汗青，勿忘国耻。”
“如果你当真答复：他们筹办占据并统治，而不是打劫。他会问：那投降前呢？
这帮人真搞笑，提到《战狼2》、《流浪地球》，各种拿认识形状说事，到了《八佰》，反而要抛开了？
“媒体还夸有国际精力…用一个略显鄙陋的救赎末端来恍惚实在汗青的残暴，这就叫国际精力？”
“拍《南京！南京！》，你如何不考查一下当年南都城里的无辜百姓是如何保存？像这类国耻国难，你应当拍的是侵犯者做了哪些伤天害理的事，而不是纠结侵犯者中间也有知己的个别！为这才是面对一段屈辱史该有的态度，也是学汗青求知该有的方向，更是作为一小我该有的根基逻辑和底子底线！”
真尼玛服了！
“你从侵犯者和受难者中各找出一人，说他们实在都是一样的，都是可悲又不幸的，这类试图用浮泛的情怀来消解国仇家恨的行动，实在是太坏了。”
看到这句评价，沈梦溪俄然想起了《八佰》的影评，开首老是那句：抛开认识形状，只谈电影；
还比肩《辛德勒名单》和《钢琴师》？