“孽障甚么的，我们当然晓得。但我们也不害怕孽障。应当是孽障害怕我们！”
这类火的燃烧，没有涓滴的前兆。来是那样的仓促，而去……野火的去没有仓促，只要渐渐。
八云寺和羲和的火焰齐齐向着四周散开，最后，便变成了现在这个模样。
圣白莲会救治，并且暗中照顾，扶养仁慈的，年幼的小妖怪与大妖怪。
也是以，智首女尼才终究忍耐不住，跑到了八云贞的面前，找八云贞实际！
熊熊的火焰肆无顾忌地扩大着它的虎伥，诡计把所用的处所全覆盖在它的统治之下。
白日期间翠绿翠绿的树叶，恢弘的屋子，都在夜晚的覆盖之下，遁去其形。
在八云贞的眼里，八云寺连佛祖都揍，怕个鸡鸡的孽障啊！
八云寺那家伙，想当王了是吧？”
不知不觉间，八云寺在高天原上，已经迎来了第二个夜晚。
而既然你晓得死了就甚么都没了，那为何再加一句但悲不见九州同啊！
四周的兵卒，在羲和已到来之时便早已拜别，消逝在了两人的面前。
羲和生下了金乌，其本身天然能应用火焰。
八云寺心中暗道。
当代中国人将天下分别为九个地区，即所谓的“九州”。按照《尚书・禹贡》的记录，九州别离是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《禹贡》能够是战国前期学者所作。而周朝没有徐州和梁州。
他们收留的妖怪数量，实在是太多了啊！
开初，智首女尼本是想疏忽这场搏斗的来临的。
面对羲和的狂轰滥炸，八云寺尽力将其全数接下或者弹开，尽力做到稳而稳定，并乘机寻觅羲和的缺点。
‘开打前说废话，固然不如何常见，但这几千年来，也见地过很多了。
随后，智首女尼开口道。
剑刃交代时的响声不断的在四周响起，这一刹时，羲和和八云寺两人便交代了上百次以上！
“是你对我们了解的过分陋劣。
智首女尼现是和圣白莲居住在一起的，而圣白莲却有着这么一个弊端……跟精确的来讲，应当是善心。
妖怪的体型有多大？人类的体型又有多大？
圣白莲所扶养收留的那些个妖怪们也是越来越多，越来越多。
符篆上，印刻着‘六丁神火’这四个大字。
最小的像个幼女的都有，最大的足有白层楼高的也有。
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跟着这句诗完整的念出，智首女尼对于八云贞的肝火才终究有所改良。
八云贞不语，直接划开了隙间，走进了隙间当中。
扶养、照顾妖怪并不是甚么大逆不道的事情，圣白莲在佛教的那些个木鱼脑袋的秃驴眼里本身就是个大逆不道之人。
实际上智首女尼返来找八云贞实际，智首女尼俄然间想要多管闲事是一回事，更首要的是……八云贞的搏斗，已经开端影响到智首女尼了！
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睡醒后羲和的神采就像霜打的茄子一样，而现在羲和的脸上却充满杀意与果断。
这一回，智首女尼哑口无言，不是被压服的哑口无言，而是被气得哑口无言！
两人战役时剑气肆意，神力狂乱，四周的空中与修建皆被剑气与神力砍得七零八落，那些个兵卒若在此，早就血流满地了！