面对李翎催动的纯阳剑光，宁道奇身形飘忽不定，令人难以锁定和捕获，同时还不足暇为本身的光荣行动分辩：“后六合而生，而知六合之始；先六合而亡，而知六合之终。故有生者必有死，有始者必有终。死者生之效，生者死之验，此天然之道也。天行有常，不为尧存，不为桀亡。道有体有效．体者元气之不动，用者元气运于六合间。以是物极必反，福兮祸所寄，祸兮福之倚。老子主有为，庄子主天然，非是教人不事缔造求成，不然何来老子五千精美、庄周寓言？只是缔造却不占有．胜利而不自居。魔皇觉得然否？”
这类行动，让李翎极其火大。竟然自比老庄，以为本身的行动是无益于百姓和天下的，本身毫不居功自大。NND，做人无耻到这个境地的确不能忍啊！
就像毕玄有【炎阳大?法】，傅采林有【九玄大?法】和奕剑术，石之轩有不死印法和幻魔身法，宋缺是天刀九问，宁道奇天然是散手八扑了。
强提功力的道信经脉脏腑受损，吐出一口鲜血，但双掌还是没有完整保住，直接被李翎的纯阳剑斩断大半，连骨头都全数碎裂，只剩动手背的皮肉筋腱在连接，但已经落空了再战的才气。
“嗤！”
在李翎以有默算偶然之下，气力在四大圣僧中倒数的道信相称于蒙受一个美满石之轩这等大宗师级刺客的偷袭，能够保住一条性命、仅仅重伤，还是因为够狠罢了。
“噗！”
宁道奇接不下去，李翎却直接脱手。
道信的身形判定爆退，双掌迎向银光。
在宁道奇本身和外人眼中，宁道奇此番说话充分表示出道门大宗师的身份派头，并不讳言本身暗存机心，想要替佛门和天下脱手，和几个秃驴一起围殴李翎，以最谦善的体例，向李翎正面宣战。趁便捧了李翎一下，能够让他这位大宗师和四大圣僧联手围殴，李翎这个魔皇的气力已经无人能及了。
对于这个自夸（看似）所求的是泯视存亡寿夭、成败得失、是非毁誉，超脱统统欲好，视六合万物与己为一体，不知有我或非我的‘至人’，清闲安闲的庄子门路的人，李翎是极其看不起的，连佛门的家伙都不如。
明月那洁白的月光代替了四周篝火的火光，升上灰蓝的夜空，晖映着各处满盖积雪的郊野，银装素里的大地和顺的反射着月色。六合一片苍茫，风景却朦脓可见。
能够说，李翎现在一半的气力都在这一柄百步纵横的纯阳飞剑上，单单这柄飞剑的能力就不减色于天下任何一名大宗师的气力。
宁道奇最善于的武功莫过于他自创的散手八扑了，是他观六合天然造化而成。别管他的品德品德是多么废弛，他实在和大唐天下真正的大宗师级妙手一样，都是天纵奇才，不受前人限定，推陈出新，初创出一套最合适本身的绝学。