听罢长孙烈的阐发，殷勤却没有涓滴的绝望，反而有种狂喜的打动。他并不在乎长孙烈所说的各种缺点，只要他承认这功法没有别的副感化，对于殷勤来讲就算是捡到宝了。
殷勤的猜疑在于，倘若这经卷中的修法真的可行，为何会被长孙烈当取消纸擦屁股？
恰是因为这个启事，修士在绝大多数的环境下都会利用体内储藏总量最多五行灵力出战。这也是为甚么像殷勤这类五行俱全的修士会被称为废灵根，因为即便他进级到筑基修士，碰到一个高品灵根的炼气大美满，纯靠灵力比拼的话，还根基上是被人家吊打。
先说近身搏斗，长孙烈所担忧的木棍抽石头的景象在殷勤身上并不存在，因为他的肉身乃是玄武血脉淬炼而成，本就超等耐操。说刺耳些，他的刹时踢打就比如用坚固非常玄龟壳去砸石头，他一向头疼的是本身进犯的速率太慢，而不是拳脚不敷坚固。
而操纵气机牵引术，殷勤便能够实现刹时多发的战术。
并且如果修士习练了这类道法，当近间隔短兵相接时，就轻易呈现身动早于心动的环境，比如殷勤刚才下认识地就将阿谁拦路下跪的家伙踢飞出去。这此中便有一个伤害存在，在近间隔贴身搏斗的时候，因为没有体例将最大量的灵力灌注于手脚等进犯部位，导致这些部位的肉身强度远远低于修士普通进犯状况的水准。一旦修士不受节制地一脚踢出，而对方身上有某种能够刹时激起的护身法器的话，这就比如用一根又脆又细的木棍去抽一块坚固的石头。其成果天然是木棍断成几段。
而殷勤手中这份气机牵引术最大的题目在于，因为寻求的是刹时闪速外放灵力，既没偶然候也没有能够去变更周身的灵力。以是灵力外放的速率固然快，但总量却非常有限。比如殷勤刚才踢出那一脚，只外放了腿部灵根所包含的部分灵力，放在满身来讲，也就是灵力总量的几非常之一乃至百分之一，从浅显修士来看，不管是对修炼还是实战，用处都不大。
长孙烈倒还真的看过这段气机牵引术，见殷勤满脸冲动的神情，撇撇嘴给这门道法下了个定义――不如鸡肋。遵循长孙烈的解释，人体的灵力在平常状况下是遍及五条灵根以内的，修士以意念变更灵力在灵根中运转，最后达到聚力外放的程度。