但这还不算完，因为在五行以外，另有阴阳。也就是说，每一种五行都有阴阳之分。
之以是会产生如许的窜改，在于六合间阴阳和合的相互感化，阳金比如丈夫，阴木比如老婆，伉俪和合则能生出重生命。
木、火、土、金、水共同上阴阳以后，又产生了一种奇妙的征象，叫做五行之合化。比如遵还是理来讲，金是克木的，但当阳金碰到阴木的时候，灵根就有必然的概率产生合化感化，从而变异出别的一种灵根，金属性的雷灵根，雷灵根的修士能应用雷霆之力。
任何人一旦开脉，所抽芽的灵根都是五条，对应木、火、土、金、水，五行之数。但每小我的五条灵根却不必然是五行俱全，比如有的人能够开出三条木灵根，两条金灵根，他的灵根就属于五行缺三。
回到实际的环境，殷铁山的灵根是平辈人里最好的，开脉时开出了三阳土，一阳金，一YIN水的灵根。他修炼以土系功法为主，金系功法为辅，很遗憾他的阳土灵根与YIN水灵根没能合化出火系的风灵根。并且三阳土的一部分力量因为生金与克水而被泄掉，但这也足以让他在五十岁之前跨入筑基，缔造了殷家最早筑基的记录。如果他运气不错的话，依托三阳土的灵根，乃至有结成金丹的能够。但是如果他想更近一步，达到元婴境地，那就不是三阳土灵根该想的事情了。
在这个前提下，每个开脉的人都是五条灵根，就比如是五条与六合灵气相连接的管道，一个五行俱全修士，与五行独一的修士，在接收灵气增加灵力的速率上就相称于差了五倍。人族的寿元有限，五行俱全的修士几近没法在大限到临之前，冲破进级。
一样的事理，阳木碰到阴土，则有能够合化出土属性的暗灵根，使修士能够隐去身形；阳火碰到阴金，合化为水属性的冰灵根；阳土碰到****，合化为火属性的风灵根；阳水碰到阴火能够合化变异出木属性的不灭灵根，修士具有超强的自我修复才气。
大周是人族修士的发源地。在蛮荒大陆以东，隔着千万里之广的星宿之海，有一片面积比荒漠还要广漠的六合，名为东周大陆。那边是统统荒漠修士心中的修行圣地。
再比如某修士的灵根三金二火，固然也是比较纯真的上等灵根，但金被火禁止，其成果就是不管是修炼金属性或者火属性的功法，修为增加的速率都会遭到必然的影响。
灵根五行俱全的废材与灵根五行独一的天赋，是两种极度的例子，呈现在修士身上的概率非常罕见。
形成这个征象的启事有两个，一是荒漠环境所迫，搏杀妖兽靠的是武力，需求阳灵根的力量，二是荒漠道法的传承有所缺点，炼器，炼丹乃至符箓神通的传承都很希少，并且不成体系。
比如某修士的灵根四金一土，土又能生金，那么这个修士修炼金属性功法的速率只比金属性天灵根略微慢些。这类景象就是俗称的地灵根。
如果说，蛮人是血脉决定气力，那么对于修士来讲，其修为地步，也在很大程度上取决于灵根。
比如四灵根的修士，灵根别离为二金，一木，一水，一火。这类环境固然还是应当修炼金属性的功法，但其速率也就是比废灵根的五行俱全快些有限。因为金要去克木，耗去一部分，金又要去生水，又耗去一部分，金再被火克，这么三扣两扣的，两条金灵根的力量也就剩下一条多点。还是上面的例子，如果把一火换做一土，则要好很多，因为金固然因为克木，生水有所耗损，但又被土所生，综合下来两条金灵根只是稍有耗损。