有句话是打完出工收了那妖，离天亮还早呢，我们的任务还没有结束。
它不等上官子怡策动汽车便闪现样的呈现在我们车前，幸亏上官子怡反应才气快，不到一秒钟便将车调了头，我们的车行驶了不到一米我便闻声锋利刺耳的刹车声。那旱魃不知甚么时候到了我们的车前，还真是行如风啊。
不对啊，那僵尸如何那么像旱魃？
“组长，我们该如何办？”
如果那粽子真是旱魃那我们明天遇见大难了，多数是凶多吉少了。
玄门记录
“快倒车，有大粽子！”我喊道我很光荣我还能反应过来，奇特不就是一只粽子吗？我至于就那么大反应吗？
《山海经》原文：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。”
《说文》：“魃，旱鬼也。”《诗经》孔疏引《神异经》：“南边有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大旱，赤地千里。一名旱母。”《子不语》卷一《旱魃》里描述为：“猱形披发，一足行”。袁枚《续子不语》又说：“尸初变旱魃，再变即为犼。”纪晓岚《阅微草堂条记》卷七：“近世所云旱魃，则皆僵尸，掘而焚之，亦常常致雨。”杜甫《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。”值得一提的是，“魃”多与“旱”组合，极少单用。即便单用，还是“魃”不离“旱”。
“如何了？”上官子怡问道。
雾在轻风的吹动下滚来滚去，像冰山雪峰，似蓬莱瑶池，如海市蜃楼，令人感觉飘然欲仙.
“甚么不对劲？”
《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开端汗青化。旱魃神话对后代创作影响颇大，如《神异经·南荒经》YN方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投着厕中乃死，水灾消。”《山海经》里最惨烈动听的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记录：蚩尤颠末耐久筹办，制造了大量兵器，纠集浩繁精灵，向黄帝建议进犯。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，策动滔天大水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队丢失在漫天风雨当中。黄帝传闻雷泽里有雷神，长着人头龙身，常常拍打本身的肚子，能收回惊天动地的雷声，就杀了无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能收回极强的光和热。她来到阵前发挥神力，风雨迷雾顿时消逝，黄帝终究擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南边，今后南边多水多雨。魃留居北方，今后北方多干旱，她不管走到那里，都被人们谩骂摈除，称为“旱魃”。
“谁？”
“不就是个粽子吗？”百里茹雪不觉得然。