牛头马面原在地府掌管实权，厥后为甚么当了阎王部下的一个捉人差役？提及来，另有一段风趣的故事。
马员外闻声喊声，心中大喜，竟把出门之事健忘得一干二净。因而手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚心肠说：“先生，请给我家小儿算个命好吗？”
“杀了你，又如何？”
牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。”
马员外连连叩首：“二位神爷若能延他的阳寿，小人戴德不尽，定当重谢！”牛头说：“阴曹律条严明，不好办哪！”
“小小夜游神，竟敢如此放肆，你真的不怕死？”我冷冷的问道
正在加载牛头马面
牛头、马面见此人这般诚恳，又看盒中的甘旨好菜那么丰厚，不由垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说：“牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。也难为此人一片情意，你看如何？”牛头也早有此意，只是不便开口，当下点头说道：“吃了下山也不为迟。”说罢，便如同风卷残叶般，以下便将饭菜吃个精光，正要扬长而去，见送饭人还跪在地上，因而问道：“你为我等破钞，想必有事相求吗？”
牛头马面过意不去，只好说：“你有何事，快快讲吧！我等另有要事远行呢。”
八字先生这才奉告他：在明晚半夜子时，你办一桌最丰厚的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。不过，你要连请他们三次，耐烦等候，切莫暴躁。马员外一一记在心上。
“放心，就一个小小的夜游神还不能把我们如何样。”魍贤士道安抚道。
马员别传闻另有体例可想，忙说：“只要能救儿子，哪怕倾家荡产，也在所不吝！”
八字先生点头说道：“能够，能够。”
“马一春。”
马员外当即给儿子报了生庚时候。八字先生屈指一算，不由大惊失容，脱口而出道：“哎呀，不好！”
牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去缉捕的不是别人，恰是他的儿子，只是时候未到，没想到......这......”
八字先生想了一会说：“凡人哪有体例，只要一条，不知员外舍不舍得破钞呢？”
马面说：“你说你是我兄弟，我如何不记得？”
“二位神爷，我只要一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧。”
“叫啥名字呢？”
马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老火伴。
“陈蜜斯，躲到我身后，有环境。”
“为了安然起见，让我们宗主亲身留下庇护你吧他很短长的。”魑功瑾道
第二天，当他来到指定地点，果见有两小我正在那边用心下棋。这两位不是别人，恰是牛头、马面。
《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”
》说，牛头“于人间为人时，不孝父母，身后为鬼卒，牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡查访捕逃窜犯人之意。（此处为读者曲解辞意，《铁城泥犁经》是报告天国景象的经文。此处援引的“于人间为人时，不孝父母，身后为鬼卒，牛头人身”，遍阅原经，无有此话。应是牛头阿傍作为狱卒将罪人带到阎罗天子面前，向阎罗天子禀告罪人的罪过。不孝父母者是罪人，不是狱卒牛头。